在写演讲稿的时候必须认真严谨，演讲稿是演讲者智慧的产物，在平时的学习中演讲稿的使用次数不断增加，下面是好文笔小编为您分享的文化传播的演讲稿8篇，感谢您的参阅。
文化传播的演讲稿篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。
中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。
另外，端午节是为纪念一位爱国诗人屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。
生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
文化传播的演讲稿篇2
各位同学们好：
我是__年级的summer，今天我演讲的题目是：传承和发扬中国传统文化。中国是世界四大古国之一。五千年的悠悠历史筑成当今中国。其中，文化起源于公元前2070年的夏朝。与它的悠久历史相对应，中国文化内涵博大精深。而如今随着时代日新月异的发展，传统文化的保留与摒弃已在国内成为一个深度讨论的话题。
文化的定义是什么?中国传统文化现在所面临的状况又是什么?文化在字典中的解释是：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富。其另一解释是：同一个历史时期的不依分布地点转移的遗迹、遗物的综合体以及运用文字的能力及一般知识。以上解释则已充分概括了中国三大文化：儒家文化、建筑遗迹和歌词诗赋。由于这些文化的存在，中国现共有31项文化遗产，居世界第三位。而如今那些我们曾经引以为傲的宝贵遗产，所面临的现状也是有目共睹的，中国传统文化的主流正面临着断子绝孙的，无以为继的重大危机。看似活生生地存在，却几乎是在渐渐消失，中国的传统文化所遭遇的异变，继”_“和改革开放以来，已在很大的程度上被横行而来的西方文化顶替掉了。而残存的部分也正在被全球化过程进一步的扫荡。对于一个文化是否存活着，我们就要看它的基本精神是否还能打动现实人群，与实际生活和历史进程有呼应。
儒家文化是中国传统文化的主体。但其近年来的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其传承儒家文化范式为自己生命的终极追求的团体，现已基本上消失了。而儒家以家庭为根，以农业为本，半天然半教化的团粒结构也日益消退，几近消亡。且其的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择。而儒家乃至传统文化中的独特语言在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式中已是岌岌可危。由此可见：以儒家为主的中国传统文化已陷入了生存危机。”中国向何处去“这个曾被完全政治化的问题，现在已经获得和正在获得越来越浓重的悲凉文化含义。
根据上述的情况，你所能感受和体会的是什么?如果曾经拥有的一件美好的东西，因为你的失误瞬间瓦解，难道你想说的仅仅只是一句：对不起?!并掺杂着内疚?为何很多的时候。人们总是因为失去了，才懂得珍惜?难道不能在失去前好好把握住机会抓住它呢?中国传统文化如今暂没有频临毁灭，因此，我们如今所能做的是挽留住它，让更多的人去关注它。不要在人们再次需要它的时候，才发现它已经离我们而去了。
黄河之水哺育了一代又一代的华夏儿女并同时孕育着新的文化长河，作为龙的传人，每个时代都有它自己的变化，对于每个人来说，应该要适应一种新文化的出现。一个文化伟大的时代，这个时代的人必定是好学的，因为只有好学，吸取别人的出色文化，融洽自身文化，才能使其发扬光大。但这并不意味着我们要摒弃自己的传统文化，相反我们要更加关注传统文化，毕竟它是我们生长的来源，经过五千年历史沧桑所保留下的精华。是外来者所不能完全替代的。
文化，对一个国家和民族来说是脊梁!由此可见，一个国家和民族要没有自己的文化结果是可想而知的。虽然谈不上我们要拯救我们的传统文化，但传承和发扬是不容忽视的!
我的演讲完了，谢谢!
文化传播的演讲稿篇3
各位老师、各位同学：
上午好!今天我讲话的题目是《钟声悠远 文化绵长》。
本学期，我们迎来了___中学第x届校园文化节。有人曾经统计过，国内外专家学者给文化下的定义有360多种。这确实是一个非常宽泛的概念，但有时又那么实实在在的能够被清晰的理解。文化其实体现在一个人如何对待他人、如何对待自己、如何对待自己所处的自然环境。
本次校园文化节的主题是“关爱像阳光般温暖，文明似钟声般悠长”。钟声，对金中人有着特殊的意义。钟楼的钟声，独特而悠远，虽然每天它只是在提醒我们上课或休息，但它已经成为我们金中生活中有着深深情感色彩的一部分。我校68届校友谢金才先生在《当钟声响起的时候》一文中这样写到：“1965年，我在当时称为十中的__中学参加中考，那是我第一次听到钟楼的钟声，它给我留下了极深的印象。它庄严、神圣。每考完一场，考生们都走向操场，不约而同地都有一个举动：仰望钟楼，渴望着能考入这所师资雄厚、人才辈出的名校，经常听到这激励的钟声”。谢金才先生还写到：“20__年9月30日，参加__中学建校1__周年庆典，离校40年再次听到这个钟声，它是那样的熟悉，那样的亲切。一股股暖流涌进我的心田，一幕幕往事从脑海中掠过。”
看到这样的文字，心中不由一阵感动。我想，每一位金中人，都会对钟楼有着特别的感情。钟楼历经百年风雨，见证了金中的百年跋涉，见证了南京乃至中国教育从近代走向现代的文化史。因此，钟楼是金中最重要的标志，也是南京教育的名片。而钟声，伴随着我们成长的脚步，印记着我们朝夕的岁月，承载着金中教育的使命，传送着学校悠远的文化。
以“关爱像阳光般温暖，文明似钟声般悠长”为本次文化节的主题，恰是希望同学们能够感受金中那悠远钟声带来的对内心的感染，在一个厚实深沉的文化里，懂得尊重自己，所以有品位;懂得尊重别人，所以有关爱;懂得尊重自然，所以有敬畏。理解文化的核心即为有“德”，发之于心而表现为行即为有“礼”，完善金中学子应有的品质与修养。
本次文化节包括已经进行的学生警言警句征集、“慧眼看天下”演讲比赛、“汇文杯”教室文化布置，以及将要进行的“镜头里的真善美”摄影比赛、“礼韵__”礼仪风采大赛、“我秀我家”礼仪家庭风采展示、“点亮‘金’彩”个人风采秀以及经典阅读等活动。让我们一起诵读经典，在文字中领悟万里河山的广阔;对话圣贤，感受经典文学蕴含的力量;飞扬青春，用美妙的音符、欢快的舞姿或多彩的笔墨跃动起青春的梦想。我们希望，同学们通过文化节进一步发掘潜力，培养兴趣，陶冶情操，对中华民族历史文化和我校历史文化传统有更深入的理解，共同营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围。
当然，校园文化节只是一个活动，它不意味着开始，更不可能意味着结束，但它能够引发我们更多的思考。“关爱像阳光般温暖，文明似钟声般悠长”，希望同学们用一双善于发现的眼睛，看到身边的美好;用一片柔软真诚的心怀，送出点滴的关爱;用一种睿智多维的思想，理解文化的真谛。
我的讲话就到这里，谢谢大家。
文化传播的演讲稿篇4
各位同学：
大家好!
我叫______，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学?那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
?弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。
孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴。“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻。
正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦!
我的演讲结束了，谢谢大家!
文化传播的演讲稿篇5
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好!
我今天演讲的主题是练习《弟子规》!
古人云“德以孝为先”，练好《弟子规》三分钟演讲。一个人如果能孝顺，就会有一颗善良善良的心。有了这种善良的心，他可以造福很多人。
?弟子规》说：“父母打电话不要慢，父母做事不要懒，父母教书要尊重，父母负责任要服从”。
意思是：在家里，父母给我们打电话，一听到就要接，很久都不要说好。如果父母想让我们做什么，我们应该迅速行动，不要拖延或懒得做。当父母教导我们时，我们必须尊重地听我们的话。当我们犯错时，父母会责备我们。我们应该服从并承担错误。我们不应该违抗他们，让他们难过。
?弟子规》里，说读书有三种方式。也就是说，阅读的方法要注意三个方面：心、眼、口。这三点应该是实际做到的。
?弟子规》还说：事情虽小，但不要擅长;事情虽小，但不要私底下隐瞒。三分钟演讲“练习《践行《弟子规》三分钟演讲”
意思是：事情虽小，但不要不告诉家长和老师就做决定;事情虽小，但不要藏在背后。
?弟子规》这些规则看似简单平凡，但我们不妨问问自己，我们做到了吗?
从这个月开始，我们学校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望学生养成良好的安全习惯、良好的卫生习惯、良好的礼貌、良好的节能环保习惯、良好的学习习惯、热爱集体的良好习惯、爱护公物的良好习惯和良好的生活习惯。学校将表彰优秀的集体和个人。
学生，播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种性格，收获命运。让我们从现在开始认真练习《弟子规》，培养自己的性格，做一个对祖国对社会有用的人。
我的演讲结束了，谢谢!
文化传播的演讲稿篇6
位领导、各位同行：
你们好!
我汇报一下桐溪小学校园文化建设情况。
桐溪小学坐落于瑞安市桐溪风景区，学校现有6个班级，220位学生，教职工13人。20__年3月批准为升格学校。我校被评为瑞安市校园文化建设首批先进单位，全校师生感到非常振奋，学校面貌从外到里都有明显的变化，我们觉得做这项工作很有意义。
一、校园物质文化
我校校园布局合理，建筑物协调，处处做精品。教学楼打扮得崭新、漂亮，走廊富有文化内涵。一楼走廊古诗词，二楼走廊学生作品，每年更换一次。三楼走廊名人名言。楼梯间提醒牌，提示牌富有教育意义。校训、校风铜字闪闪发光，大气庄重。食堂、厕所、辅助用房、门台、宣传栏等也让人有美的感觉。
二、校园精神文化
我们的办学育人理念是“快乐学习健康成长”，我们有自己的校训、校风、校标、校刊、校服等，现在着手研究校歌、校园网站建设。我们认为在精神文化方面做得出色的地方：
1、校刊《溪流》，桐溪的溪，流水的流。虽然是黑白的，但意义非凡。它是师生展示才华的一个舞台，也是学校办学成果的一个记录。如20__年我校在《瑞安日报》上发表信息报道6篇，在教育信息网上发表报道7篇，我们选择几篇在校刊上登一登，宣传学校，扩大社会影响力。在每个学期结束时，作为一份假期礼物送给学生，深得学生及家长的喜爱与好评。
2、古诗文考级。共8级，1—4级、7—8级为背诵，5—6级为书面检测，聘请学校7位考官11、13周对学生进行考核。我们的做法是学校为每个学生订一本《小学生必背古诗词70首》，一级为背诵1—20首，过关的学生在书上盖章(恭喜你!通过古诗文一级考核。考官签名：)，每位过关的学生发给荣誉证书，学生热情高涨，效果很好。我们的目标是：桐溪小学毕业的学生都会背小学生古诗词70首。
3、读书柜进教室，让读书成为学生的习惯。各教室有一只漂亮的书柜，让教室变得有文化气息，除学校每周三中午图书室正常开放外，推行各班级一次性到图书室借书20本，并登记，存教室图书柜，方便学生阅读，每月一号更新一次，学生每人出一本书到图书柜，资源共享。同时读书柜又是班级档案柜，把平时散落在讲台桌上的作业本等整理存放，使教室整洁有序，又有文化气息。
4、使学生积极参与各项活动之中，充分发挥学生聪明才智与主人翁意识。如：每周一升旗仪式，国旗下教育，发流动红旗等全部由学生来完成，效果很好。去年秋，学校统一征订校服，衣服上要有一个学校校标，我们向学生征集，学生有许多创意想法，一是桐溪水库，二是教师爱心。我校一教师家属正好是做设计的，在学生想法的基础上免费为我们设计一个校标，很有意义。
5、开展与瑞安市集云实验学校、陶山镇小结对活动。派骨干教师参加他们的教研活动，邀请他们来校作指导，学习他们先进的学校管理经验，感受、分享他们学校强大的、浓厚的教研氛围，提升学校的管理水平，切实提高教师的课堂教学能力。如上学期到集云学校听温州市教师教育院王炜老师的数学专题讲座，很有收获。上学期陶山镇小语、数各一位教师，本校一位数学教师，在桐溪小学共开出三节精彩的课，师生反映很好。
三、校园制度文化
我们认为在校园制度文化方面做得出色的地方：
1、班规。虽然说现在提倡学生的个性化教育，但基本的规章制度我们认为还是需要的，“没有规矩不成方圆”。因此我们根据《小学生日常行为规范》和《小学生守则》提炼了十字班规。听、说、读、写、看、坐、立、走、穿、备等十字。如“备”字，准备的备，原来我们做的很不够，下课了学生出去玩，上课了学生要上厕所，不让他去吧，不人道，让他去吧，影响课堂教学，特别是低年级学生。我们现在对“备”字作了规定：下课了，换书本，先入厕，再休息，文明游戏要牢记，听铃声，进课堂，安静坐正把课上。实施班规后，上课上厕所的现象基本没有了。对班规的推行我们学校的做法是统一发一张班规给各班，各班根据本班实际进行修订，作为学生认可的班规，大家共同遵守，效果很好。
2、学生奖学金制度。每班一等奖1名50元，二等奖1名30元，三等奖1名20元，一个班100元，六个班一学期共600元，获奖学金学生要填写奖学金使用情况调查反馈表：如你在获得奖学金时心情怎样?你想说些什么?你的奖学金是如何使用的?家长签名等。金额不多，但效果好。一些家长说：“现在不仅是免费教育，表现好的还能拿奖学金，真好!”。奖学金制度的推出对学校的学风、班风、校风的建设起到明显的促进作用。经费的来源，教师每年出100元，我们的老师认为，能为学生、学校做一些有意义的事情很值得。
以上是我校得一些做法，还只是刚刚起步，还有许多不成熟的地方，离老百姓对优质得教育还有很大的距离，如有不对之处，请各位领导、专家、同行批评指正，谢谢!
文化传播的演讲稿篇7
老师们同学们：
大家好
在我站在台前的这一刻，学校的校史已翻过了六十五个篇章，校园中也已留下了千万杰出公民的脚印。学生在变，教室在变，老师在变，但不变的，是八一学子做人的准则，是言简意赅的北京精神，是八一中学的品质文化，是时代积淀而成的精神与修养。那么，到底什么是北京精神，我们又该具备什么样的品质，去弘扬我们的八一传统?有人说，我们要具备高尚的品德，爱国、正直、恪尽职守。
我认为没有错，：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去!”这是留学在外的科学家的心声;“不允许将我的遗体运回祖国，就把我的心脏带回去。”这是浴血奋战的士兵的心声;是什么让革命先辈不惜献出生命，是什么让聂荣臻元帅不惜离开自己的家人，投身到祖国的事业当中，是“重大义，轻生死”的生死观，是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，是“我以我血荐轩辕”的精神。爱国二字，不能只是嘴上说说而已，不能只是看到几张动人的图片而有感而发。我们所做的每一件事，刻苦读书，锻炼身体，参加公益活动，都是报效祖国的基础，真正热爱自己祖国，要从这一刻开始。
有人说，我们要具备优良的品格，自信、创新、矢志不渝。
没有错，一个终日墨守成规的人，必将一事无成，而一个敢于创新的人，必将开拓出自己的一片天地。商鞅变法是创新，爱因斯坦的研究是创新，齐白石的画风是创新，街头小贩的叫卖亦是创新，只是换了个说法，就能将收成翻番。数年之后，只有这些人，才值得去尊敬，去学习。其实，创新，不需要多么繁琐的工程，不需要多么周密的计划，不需要多么复杂的公式，哪怕是一点小小的改变，平日里多思考，多琢磨，乐学、善悟、笃行、拓能，都可以让你与众不同。
除此之外，我们要学会包容“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”正如这句话所言，我们的心胸要宽阔，要学会包容。水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问："那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。"反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的包容，这包容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”包容也是一样的，如果将包容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去包容。也绝不能失去包容。世界因为有了包容才能更加精彩!
其实，北京精神和八一文化密不可分，一个优秀的人，要有爱国、创新、包容、厚德的品质，更要有求是的态度，自律的行为，务实的精神和感恩的情怀。做人要名正言顺，做事要光明磊落。
同学们，今天，是意义非凡的一天，是唤醒先辈品格，唤醒新时代的一天，北京精神的横幅已红遍大街小巷，我们的校园文化建设已日趋完善。我校将迎来全新的时代，焕发出新的活力与光彩。而这一切就等着我们去行动。作为一名当代中学生，我们要将北京精神不断践行，而作为一名八一学子，我们更要将这意韵无穷的校园文化内化在心。我们遇到的挑战可能前所未有。但是，我们赖以走向成熟的价值观和品质从未改变。我们有学校的支持，有自己的追求，有精神的向往，这就足以让一切困难低下它不可一世的头颅，想一想聂荣臻元帅，再想一想无数从八一校门走出去的英雄，他们的精神已经凝练在我们面前，等待着我们去践行，去继承，去发扬，而我们的校史亦由这些精神而推进，亘古不变。我们不会一无所有，因为我们的心中，有着对母校的热爱。我们不会黯淡无光，因为八一人的传统，八一人的品质与精神将永远闪耀光芒。
文化传播的演讲稿篇8
女生们先生们：
早上好!
我的父亲是一名中医。做外一个访问学者他怀着一个伟大的梦想去了美国，让全世界更多的人受惠于中国传统医学。但在那期间，他遇到了些中国同胞，他们不但主张废除中医，还说我父亲缺少国际公民的素质。
听了这个，我感到特别惊讶!这种话怎么会从我们自己的同胞嘴中说出呢?他们的话不禁让我深思：什么是国际公民?怎么又才能成为一个国际公民呢?难道全球化就意味着我们舍弃自己的传统节日而盲目地过圣诞吗?或是在好莱坞电影前我们传统京剧的黯然失色吗?
当然不是!在我看来，国际公民身份意味着对世界文化的深刻理解和巨大尊重，但这种心态是建立在我们民族身份基础上的，只有我们充分地表现出我们的民族身份，才有可能成为国际公民!换句话说，国际公民从家里做起!要成为国际公民，我们在意识到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我们才知道自己到底是谁，要做些什么，向哪个方向前进;正是有了民族身份，我们才能被世界铭记与尊重。比如说孔子，他可是什么外语都不会说，但凭着对人类智慧做出的巨大贡献，他成了一个无人不知的中国人;成龙，作为一个中国的文化大使，之所以被广受欢迎，不是因为他穿牛仔，喝可口可乐，而是他的中国功夫，和他那低调的微笑!
所以，大家看，民族身份其实正是使全球化的基础，全球化不意味，也不应意味着民族身份的丧失。要在世界做好一个国际公民，先得在中国做好一个中国人!
女士们先生们，全球化是我们无法逃避的时代潮流，竟然我们没有其他选择，为什么不主动拥抱它呢?带着我们的民族身份去拥抱它!只有这样，我们才能成为一个真正的国际公民!
谢谢!
会计实习心得体会最新模板相关文章：
★ 和文化演讲稿8篇
