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红文化演讲稿优质7篇

为了避免在演讲台上出错,一定要提前写好自己的演讲稿,大家写好一篇演讲稿,可以使演讲者在演讲时能更好的表达,下面是好文笔小编为您分享的红文化演讲稿优质7篇,感谢您的参阅。

红文化演讲稿优质7篇

红文化演讲稿篇1

尊敬的各位领导,亲爱的同事们:

大家好!

我是来至锦域蓝湾分行的马静,自从我20xx年4月份进入公司到此刻已经一年多了,在这一年多的时光里,我的感慨很多,也很感谢公司让我站在这个平台上演讲。

这天我给大家演讲的主题是:“弘扬钢运文化、放飞我们梦想。”

回望以前,进入钢运房产两路分公司后,我的一切都发生了很大的变化,从签第一个单不会写合同到自我能独立操单时,我觉得学到了很多、也收获了许多,这些都离不开身边同事们真诚的帮忙和关爱,正是有了他们真诚的帮忙和关爱,才成就了这天的我。所以我很感动,我很感谢他们,在那个时候,我就对自我说,不管在什么时候,我都会抱着一颗感恩的心真诚地对待身边的每个人和事,在这个舞台上锻炼自我的同时,把自我的快乐传递给身边所有的朋友。

态度是决定一个人能否成功的基本要求,作为一个房地产经纪人务必抱着一颗真诚的心,诚恳的对待客户,对待同事,只有这样,别人才会尊重你,把你当做朋友。业务代表是企业的形象,企业素质的体现,是连接企业与社会,与买方客户,与房主的枢纽,因此置业顾问真诚的态度直接影响着销售业绩。

钢运文化是关爱、互助的文化,关爱别人就是互助自我,因为只有你关爱了别人,在你需要帮忙的时候别人才会互助你,让我们伸出手来帮忙我们身边的每一位需要帮忙的人吧!其次就是团结合作,努力沟通。业绩的提升,光靠一个人的努力是不行的,它需要很多人的合作。

回想在长河度假村军训翻越障碍的活动和20xx年9月16日在白市驿拓展训练的抢滩登陆活动中,让我感到团队的力量是多么的强大,个性是在抢滩登陆的活动,在整个过程,大家都把男女有别的观念抛在了脑后,大家紧紧的抱在一齐,生怕有人把脚踩到的地上而犯规,别人的脚踩在自我的脚背上很疼,甚至有些战友脚都被踩得皮下出血了没吭声,我好感动,如不是你也是这么想,他也是这么想,大家都是这么想的,怎会会快速安全成功的到达彼岸呢?“一根筷子轻轻被折断,十根筷子牢牢抱成团”正是在诠释团队的力量是无穷的。既然属于这个团队,就要充分发挥自我的作用,只有大家齐心合力,没有攻不破的堡垒。

高效才能共赢,我们坚信只有团队才能给我们带来更大的信心、力量和效率,只有团队才能给我们带来更高的利益,也只有团队才能使我们勇于应对成功路上的荆棘险阻,也只有团队才能让我们在逆境中勇往直前。只有这样我们钢军的旗帜才能很快插片整个两江新区!

我亲爱的钢军同仁们,只要我们继续以阳光心态去聚焦业务,真抓实干,不断提升我们的服务,公司必将赢得持续、健康、稳定的发展。天道酬勤,阳光总在风雨后,坚信自我就是那道美丽的彩虹!尽情地燃烧你的激情,释放你的情怀,放下你的一切包袱,树立你坚定的信念,在钢运这个充满活力与激情的舞台尽情展示自我。放飞你事业的梦想!让我们携起手来共同创造属于自我的一片蓝天,明天会更好!也祝我们的钢运明天更辉煌!

红文化演讲稿篇2

校园文化体现了一所学校长期形成的办学理念和价值观念,反映出一个学校的办学特色,文化底蕴和精神面貌.它通过校风,教风,学风,丰富多彩的校园文化活动以及人文和自然的校园环境给人以潜移默化的影响,对学生的人生观和价值观的形成,对陶冶学生的情操,构建学生的健康人格,促进学生的全面发展,起着"润物细无声"的作用.因此,加强校园文化建设,已成为学校提高管理水平,提升办学品位,促进发展的一项重要举措.

一,我校校园文化建设现状

纵观我校的校园文化建设,成绩显著.近年来,学校领导高度重视校园文化建设,充分发挥校园文化在学校中的隐性德育功能,努力将人文精神渗透到学校管理的各个层面,构建和谐的发展环境.从总体上来讲,我校校园的主流文化是健康活泼,积极向上的.

首先建构了完善的校园制度文化.学校围绕"管理上档次",大力推进制度建设,建立健全了各项规章制度,全面开展校风,教风,学风建设,规范了教学行为,优化了学生管理,提升了后勤服务质量,学校的整体管理水平得到了提高.

其次是高度重视学生的德育,培育精神文化.学校通过网络,橱窗,标语等宣传阵地的建设,营造和谐进取的精神文化氛围,促使广大师生始终保持昂扬向上的态势.通过大力开展学生第二课堂,组织开展各种文体活动和主题活动,打造积极健康的活动文化,大大丰富了校园文化生活,挖掘了学生个体的潜在能力,发展个性,增强自信心.

第三是高度重视物质文化建设,发挥环境的功能.不断推进校园环境美化,净化工程,优化了校园环境,营造了浓郁的人文氛围.在校园物质文化创建过程中,注重发挥学生在创建文明校园中的作用.通过组织学生打扫环境卫生,培养其劳动与环保意识,增强学生对校园环境文化的认同感.

二,当前我校校园文化建设存在的问题

1,精神文化建设缺少特色.按规划学校在精神文化方面做了大量的工作,梳理提炼了新的三风一训,但现在在建设了一段时期后,没有呈现出应有的特色.

2,校园文化建设的载体比较单一.目前我校校园文化更多地是依托于活动文化,通过开展形式多样的文体活动促进校园文化的建设.校园的人文景观非常单调,缺乏系统的有个性的校园宣传标语.教室美化和办公室美化工作还没有形成气候.

3,校园文化建设缺乏系统的规划.校园文化是教师,学生和管理者共同传承和创造的精神成果的总和,是全面实施素质的有效载体.校园文化建设是一项系统工程.因此,必须要进行总体规划,虽然我校出台了三年规划,但由于这样那样的原因,我校亟待进行系统的设计和严密的组织实施.

校园文化建设存在的不足之处,其实质是我们的观念,方式,手段等不能完全适应现代的要求,其结果是冲淡了的特色,削弱了素质的成效,不利于培养目标的实现.我们要建设符合目标所要求的校园文化,就必须要进行科学的设计和精心的营造.

红文化演讲稿篇3

老师、同学们:

大家好。 我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《xxxx》。

就中国文化的发生来说,有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言,也具有多元互补的特点,儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。

现代化的多元模式,主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此,在一个社会由传统向现代的转型过程中,中间呈现的诸多问题,常常离不开文化的思考。就是说,从文化的视角解读现代社会,有可能把很多问题说得更清楚一些,单一的政治解读、经济解读、军事解读,都不容易把一个国家和社会研究明白。

我的一个看法是:社会的问题在经济,经济的问题在文化,文化的问题在教育,教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈,这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者,但我觉得,当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态,以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路,但社会不能市场化,社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情),不能市场化。总之,经济强国的建立,不能以牺牲文化的基本价值为条件。

现代性语境下的文化问题,有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代,那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨,那么自己呢?所以,便有了对自身角色作文化辨认的需要,而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前,可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的,但今天,已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是:现代化不能完全丢开自己的文化传统,不能离开自己的出发点,不能找不到回家的路。

中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明,三千年有文字可考的历史,曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候,中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期,唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。

多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说,它是多元的,具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化,一般都讲黄河文化,以黄河文化为基准,因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等,成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。

长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器,这些青铜器的造型和黄河流域非常不同,有非常夸张的千里眼和顺风耳,充满了神奇的想象力,甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上,我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。有一年我参观河南的博物馆,看到黄河流域出土的大量青铜器,各种鼎器的造型浑厚庄严,有力度,感觉很震撼。后来馆长带我去看另一处存放的青铜器,一排的鼎器,但造型轻巧,下座虽大,腰身却很细,年代也跟黄河流域差不多。馆长让我想想是哪里出土的?我说可能是三楚。他说是啊,“楚王好细腰”嘛。宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。由这一点可以看出,楚文化确实有自己的特点。长江下游的浙江则有大规模的玉器出土,就是有名的良渚玉器,不光有人身上佩戴的饰物,而且有生产工具和军事器械,例如玉斧、玉刀、玉箭、玉剑等等。所以考古学家怀疑,我国古代是不是可能有一个玉器时期。这些洁白坚硬的玉器,或许也可以让人联想到浙江人的一些性格特征。

所以,不仅长江文化和黄河文化不同,长江上中下游的文化也有很多差异。黄河文化的那些人们熟悉的特征,不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利,可以直接和海洋联系起来,如果说黄河文化带有内陆文化的特点,那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点。长江流域南面的岭南文化,更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。

就学术思想而言,中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性之光,是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。佛教是在东汉时期由印度传到中国的,这么一个外来宗教慢慢变成中国自己的宗教,是由于儒家的思想有极大的包容性。道教的产生也在东汉,当佛教思想刚刚传进来的时候,起来进行反驳和讨论的居然不是儒家而是道教。因为道教是宗教,所以对另一种宗教的理念不能认同。南北朝时期的范缜写过有名的《神灭论》,就是批评佛教思想的。他为什么写这个文章呢?据陈寅恪先生考证,范缜的曾祖父、祖父、父亲以及他自己,都信仰天师道,这是道教的一个分支,他反对佛教,是由于他有道教的家传影响。

历史上很多国家和地区都有宗教战争,但是中国这么长的历史,很少有宗教战争。这是由于中国的文化思想有极大的包容性,特别是儒家思想。所以然者,在于儒家不是宗教,或如陈寅恪先生所说,“儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教,儒释道三家的思想才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想,道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识人士而言,三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地,进退、顺逆、浮沉,均有现成的学说依据,所谓“达则兼济天下,穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量,修身、齐家、治国、平天下,是传统士人的共同理想。但是,如果仕途受到了挫折,乃至革职、斥退、罢官的时候,道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然,可以让他畅游于山水之间。甚至遭遇罪愆,如果信奉佛教,剃度出家,也可以避世完身。总之生命个体不会陷入完全的绝境。所以,多元性、包容性和自性的超越精神,是中国传统文化的价值理性的基本特征。

传统中国还有发达的民间社会,主要以家庭和家族为中心,构成文化多元存在的社会依托物。依据文化人类学的法则,文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意识形态,比如中国传统社会的儒家思想,就是大传统;而民间文化和民间信仰则是小传统。大小传统是互动和互相依赖的,当大传统遭遇危机的时候,我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓“礼失,求诸野”,就是这个意思。我们今天到东南亚一带,看到那里的华族社会,其中国文化传统的根性仍然相当牢固,甚至比我们国内看得更重。

中国文化自有令人自豪的不间断的传统,原因很多,其中一个原因和汉字有关系。汉字我们使用了两三千年,从秦朝的统一文字到现在,一直是中华文化的载体,电脑盛行原以为会使我们的汉字遇到危机困难,实际结果却并非如此,现在汉字进入电脑极为方便,说明我们的汉字在现代背景下仍然具有强大的生命力,是我们文明不间断的有功之臣。相反,20世纪初前半期,许多志士仁人以为汉字将成为现代化的“累赘”的想法,未免是杞人忧天。不过从清朝中叶以后,中国的发

展落在了世界文明的后面。不少史学家喜欢讲清朝如何不可一世,喜欢讲“康乾盛世”,但是我个人的看法,中国落后的直接触点其实还是发生在清朝。由于康熙晚年到后来奉行闭关锁国的政策,不与外人建立正常的交流关系,使中国处于与世界隔绝的状态。唐朝为什么那样强大而且繁荣?胸怀宽广地与中亚以及其他国家建立稳定的文化商务关系,是重要的一因。十七世纪的时候,欧洲人很愿意跟中国交流,但是清朝统治者不接受他们伸出来的手。显例是1793年英使马戛尔尼以给乾隆祝寿的名义率船队来华,带有乔治三世国王给乾隆帝的祝寿信,希望与中方签署一项贸易协定,并在双方首都互设使馆。清朝认为根本无此必要,价值1。56万英镑的600箱礼物收下了,马戛尔尼则除了拿到一柄精美的玉如意,等于空手而归。我以为至少是此次,不是西方而是清朝统治者主动放弃了交流的历史机会。否则,如果当时能够主动打开和欧洲经商的通道,后续的发展也许就不是后来的面貌了。

到了晚清,中国的大门被西人的船坚炮利打开,欧风美雨狂袭而至,传统文化的核心价值发生了危机。1911年持续几千年的帝制解体了,最后一个皇帝被赶下了龙椅,以“三纲五伦”为代表的儒家思想,也就是传统社会的大传统,还能够继续发用吗?中国的固有文化能否在新的历史条件下重生?或者换句话说,中国传统文化与现代性应该是怎样的关系?传统中国经过怎样的途径才能顺利地进入现代中国?中国传统文化在今天还有意义吗?百年以来一直存在争论,直到今天仍不能说已经获致完全的解决。

红文化演讲稿篇4

尊敬的各位领导、各位同事,大家晚上好!我来自五号店防损部我叫李旭阳,我演讲的题目是:润联大家庭!

我于xx年8月25日正式进入润联连锁商业有限公司!虽然进入的时光不长,但却被超市舒适的工作环境、身边努力工作的同事和平易近人的领导所深深吸引。透过询问,我了解到我们公司成立于xx年6月25日,迄今为止已有6家分店,我所在的五号店于xx年12月27日,到此刻已经快两年的时光了!由此可见,我们公司的发展速度是相当地快!

说实话,自从毕业以后我一向在工厂里做事。深深地体验到了流水线的生活是多么的枯燥、乏味。每一天机械般的做着同样的事,没有激情,也没有任何的挑战性!整天愁眉苦脸的,一点情绪都没有。更别说公司会有什么活动之内的,让员工下班后能够好好的放松一下、娱乐一下!这样一天如此、一个月如此、一年还是如此,甚至很多人工作了几年,领导连你叫什么名字都不明白,这样的事在企业中很普遍的存在。虽然说工资还算能够,但是人过的并不开心,而且慢慢的把身体也搞垮了。我想这样的生活谁都不愿意去过!

而进入润联以后,我发现自我工作的激情又被唤醒了。因为我参加了9月28号晚上举行的庆国庆迎中秋文艺晚会。在晚会上我表演了两个节目,当我表演“姐夫与小舅子”这个小品的时候,听到领导和同事们的掌声,我的心里充满了激动和感激之情!晚会让我感受到了润联大家庭的温暖和欢乐!原先生活还能够如此的多姿多彩。一段时光的接触,我发此刻润联经常会举行这样的活动。在活动中能够和领导、同事们在一齐聊聊天、谈谈工作、谈谈人生!这样的生活让我开开心心的度过了每一天。在这段时光里我经常会听到主管说的一句话,他说:是骡子是马拉出来一溜就明白了!这句话给我映像很深刻,再润联时时刻刻都为你准备着舞台!只要你有潜力、有才艺,都能够在舞台上尽情的发挥,公司不会埋没任何人才!我相信一句话:只要你是金子在那里你始终会发光的!

刚刚进入公司的时候,只觉得穿着白衬衣打着领带,很威风很帅气,做事都很简单。工作了一段时光后,我发现自我有很多东西都不懂。个性是为人处事方面,总是让我感觉很迷茫,不明白该怎样去做才能把它做好。我们主管也说过,他说:想要成为人上人,你要学会去说,也要学会去做!只会说不会做不行,只会做不会说更不行!经过一个多月的锻炼,我真的感觉到自我的变化很大,进步了很多,变得胆大心细了,处理问题不再像以前那样迷茫了!随着日子一天一天的过去,我发现自我越来越喜欢那里了。因为润联让我明白自我学习的东西还有很多,让我明白了:人能够停止上学但是你不能停止学习!是润联让我感受到了自我人生的价值,让我有了奋斗的目标,有了工作的激情!在那里我确确实实的学会了很多在学校学不到的东西,这样既帮忙了公司又充实了自我何乐而不为呢?我为能成为润联大家庭的一份子而感到骄傲和自豪!在那里请允许我真诚的对公司说一声:多谢!

有缘千里来相会!在润联这个大家庭里,有来自五湖四海的朋友,大家不辞千里来到同一个屋檐下工作,这是一种难得的缘分。我会好好珍惜这份缘分,和兄弟姐妹们有好的相处!正如歌词里唱的那样:我们是相亲相爱的一家人,就应要互相帮忙,共同进步!在以后的日子里,我会尽自我最大的努力为公司也为自我拼搏、奋斗!为了自我的理想前进、加油!

最后,十分感谢各位领导给了我这次演讲的机会,感谢评委和在座所有的同事给我的支持和鼓励!多谢大家!我的演讲到此结束!

红文化演讲稿篇5

各位同学:

大家好!

我叫______,今天我演讲的题目是《传承国学经典,弘扬传统文化》。

“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼,窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。”国学像一阵春风吹进我们的校园,吹进我们的课堂,吹进我们的心灵,了解传统文化,提高自身修养,弘扬传统文化,美丽情满中华。

神州大地,国家传承千年,何为国学?那就是“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示,从中受益的精神财富,文化深沉。

?弟子规》教导我们人们生活的规范,教导学生为人处世的规范,“养不教,父之过,教不严,师之惰”句虽短,意深刻。

孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴。“三人行,必我有师焉”“敏而好学,不耻下问”“有朋自远方来,不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起,其中必有可以做我老师的人,第二句告诉我们要勤奋努力学习,多向别人请教,第三句告诉我们要真诚对待朋友,这些话虽出自二千年的孔子之口,但至理名言,意义深刻。

正所谓:“海纳百川容乃大”,我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博,就必须从平凡的人身上汲取点滴。

“会当凌绝顶,一览众山小”,国学里有太多取之不尽,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,宁静致远。

我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我,让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶,我明白学习国学经典,就是要以史为鉴,以古为镜,建立正确的人生观、世界观,实现人生梦,实现中国梦!

我的演讲结束了,谢谢大家!

红文化演讲稿篇6

各位领导、各位来宾、同志们:

今天,我们迎来了xx市第十届运动会的隆重召开,这是xx人民政治和文化生活中的一件大事。在此,我谨代表市委、市政府,对运动会的召开表示最热烈的祝贺;向全体运动员、教练员、裁判员和工作人员致以亲切的问候!向所有到会的各级领导、各有关部门和社会各界人士表示热烈的欢迎!

在本次运动会的筹划过程中,我们得到了很多热心企业、协会的帮助:福建xx体育用品有限公司、福建xx体育用品有限公司、福建xx集团有限公司、xx集团公司、福建xx集团、xx(中国)有限公司、xx集团公司、福建省xx建设发展有限公司、xx市乒乓协会、xx健康休闲有限公司、xx锦泰大酒店、xxxx(中国)有限公司、xx集团摩托车等单位先后冠名赞助运动会,在此,我代表xx市第十届运动会组委会向他们表示衷心的感谢!

体育兴、事业兴,我们就是要通过举办运动会,推动全市体育工作和全民健身运动的蓬勃开展,并以此为契机,振奋人心,凝聚力量,把“更高、更快、更强”的体育精神融入到雷厉风行干工作的办事效率和壮大实力中去,运用到经济发展和城镇建设中去,为实现现代化工贸城市目标,注入新的生机和活力。晋江人杰地灵,英才辈出。昨天,xx人民在这块土地上创造出了骄人的成就;今天,勤劳勇敢的xx人民一定能开拓进取,与时俱进。树立新形象,展现新风采,创造新业绩,实现新跨越,把我们晋江建设得更加美好。

今天来自全市各镇、各街道、市直单位的20个代表团,近5000名体育健儿,将在体育竞技大舞台上,以“参与、健身、团结、奋进”为宗旨,充分展示“更高、更快、更强”的体育精神。

我们衷心希望,在大会组委会的领导下,在全体运动员、教练员、裁判员和工作人员的共同努力下,本届运动会将办成一个隆重、热烈、团结、安全的运动会,办成一个讲文明、讲风格、讲公正的运动会。希望参赛运动员发扬奥林匹克精神,顽强拼搏、公平竞争,比出好成绩,赛出新风尚,并以饱满的热情、高昂的战志、良好的状态投入到各项比赛中,赛出水平、赛出风格,取得运动成绩和精神文明双丰收,为推进我市体育事业发展做出新贡献。

最后预祝运动员取得好成绩,

祝xx市第十届运动会圆满成功!

红文化演讲稿篇7

同志们:

为弘扬xx公司蓬勃发展的企业文化,进一步推动公司企业文化建设工作的不断深入,今天,我们在这里召开企业文化建设现场经验交流会,共同研讨公司企业文化建设工作的经验和方法。

刚才,五个基层单位针对各自企业文化建设的重点工作以及经验方法进行了发言:狠抓现场、搞好环境,细节与过程控制,文体活动战略,学习型组织和提高员工综合素质,每个单位都充分结合了自身特点,突出了各自的企业文化工作特色,为公司的企业文化建设增添了许多亮点,同时也为公司的快速发展做出了积极贡献,是公司各单位学习的典范。

企业文化建设是公司快速发展战略的重要工作,现代企业组织管理理论告诉我们,一个企业的有效运作离不开企业文化的支撑。公司全体员工要从战略高度充分认识企业文化建设对公司持续稳定发展的重要性。自深入开展企业文化建设工作以来,公司取得了一系列的丰硕成果。式和等活动,都充分展示了公司良好的精神风貌和企业风采,对扩大企业知名度、提升公司整体形象起到了积极的推动作用。

下面,我对公司今后的企业文化建设工作提出几点要求:

一、紧密结合公司发展,提高经营管理水平

企业文化建设要紧紧围绕公司快速发展的目标,以技术引进工作为重点,全力配合公司扩大企业经营规模,提升企业经营效益,深化企业改革,加强更新观念和创新思维教育,不断将先进的企业经营理念深入到各项工作的细节之中,切实提高公司的经营管理水平。

二、结合各项具体工作,全面树立企业形象

企业形象是企业文化建设最直观的体现,我们要进一步提升企业形象来促进企业文化建设的发展,公司全体员工要将的企业精神深入到具体工作中去,为进一步扩大企业知名度,确立企业价值观、规范企业行为创造良好条件,逐步打造出具有特色的企业品牌。

三、推进精神文明建设,提高员工综合素质

通过开展形式多样的精神文明建设和文体竞赛活动,全力动员广大公司员工积极投身于企业文化建设,进一步增强员工的责任感和凝聚力,全力将企业精神、核心价值观化为员工的自觉行动,提高公司员工的综合素质。

四、全力美化公司环境,提高员工生活质量

要积极采取各种措施,以加强精神文明建设、共建和谐为目标,进一步做好厂区绿化和社区改造工作,全面建设园林式厂区和花园式生活区格局,为公司员工营造一个良好的工作和生活环境。

企业文化是一个长期的系统工程,是公司一笔巨大的无形资产。公司全体员工应当以坚定的意志、坚强的决心、坚韧的干劲,将企业文化建设工作全力深入,将精神继续发扬光大,为公司实现快速发展提供文化支持、思想保证和精神动力,共同迎接xx公司更加辉煌灿烂的未来。

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