为了避免在演讲中出现忘词的尴尬情况，我们需要准备好相关的演讲稿，我们在写演讲稿的时候一定要考虑到现场听众的接受程度，以下是好文笔小编精心为您推荐的善良的心演讲稿8篇，供大家参考。
善良的心演讲稿篇1
在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”，订立“合同”与遵守“合同”，都讲究一个“信”。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。
一、何谓诚信?诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：
其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。
其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德
孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德;对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。--大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果;失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本，也是生存之本
1、一个班有六个班长，用人单位选哪个?据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格
据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议--年1月中旬，武汉市江夏区民政局低保服务中心，委托该区人事局人才中心，面向社会公开招考5名工作人员，要求应聘者学历在大专以上，共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是，这时却收到一封举报信，称其专科文凭是假的。经查属实，被取消了录取资格，并引起社会争议。
善良的心演讲稿篇2
人类的心灵有两把钥匙，一把是真理，一把是善良。但生活中总是存在一些荒谬的善良，所以我们应该去唤醒沉睡的善念。
真理好象人类手中的利剑，人类用它消灭愚昧，剪除荒谬。从自然科学到社会科学，从物质世界到精神世界。人类用真理建立了社会的框架，指引人类的生活。在付出了血与泪的代价后，真理建立了领导地位。理性精神战胜了无知，然而它也将善念从人们心底抹去。人类用这把利剑刨根问底，却总在不经意之间触及善良的底限。
20__年.中国云南大学爆发了震惊全国的马加爵案;20__年，同样由于同学间的纠纷，美国弗吉尼亚大学的韩裔学生赵承熙枪杀32名老师和同学后饮弹自尽，是为美国历史上最严重的校园枪击案。两事均成为当时媒体的热点，然而在04年的中国，各家媒体连篇累牍的报道中，常常见诸报端的是马加爵家人的消息;而07年的美国，媒体对此案的报道数量毫不逊色，却少有赵承熙家人的只言片语。刨根问底，让读者全面了解事实，是媒体的职责所在，亦是真理之所在;但客观地讲，美国的媒体更胜我们一筹。因为他们清楚，让刚刚遭受丧子之痛的当事人父母再面对现实，是如何的有违良知。在国内，我们看到了对马加爵的口诛笔伐，使马家人至今领取马加爵的骨灰，并非不愿，而是不敢，顾忌众人之口;而弗吉尼亚大学的悼念却针对33名遇难者，包括32名师生和赵承熙本人。
理性精神诚然可贵，真理诚然受人尊重，然而感性甚至荒谬也并非一无是处。人类生活并不等同于科学研究，有些事物看似有违道理，甚至违反法律，但却顺应了人性中的良知。无规矩无以成方圆，但没有善念，规矩也毫无意义，只能成为人的束缚。譬如汶川地震中的青年志愿者，他们离开了本职岗位，又因为缺乏专业知识而难以发挥更大作用，似乎不合道理，然而却代表了国人的善良;而正因为这种善良，造就了全民捐款、全民献血的空前团结，从而获取了抗震救灾的胜利。
希望有朝一日，人们会欣然接受荒谬外表下的事物，因为它的核心，是善良……
善良的心演讲稿篇3
拾荒老人收养了三个孩子，最大的20岁，最小的只有4岁，因为他收养这些孩子，自己的亲生儿子跟自己断绝了关系。
老人是善良的，已经七十多岁的高龄，没有安享晚年，而是在努力工作，照顾这三个孩子。有时候，人们说为富不仁，反而在穷人身上能看见很多人性的光辉。虽然我并不认同为富不仁的说法，可是我却认为，确实在很多穷人身上，能看出很多人性的美好。
其实，无论贫穷与富裕，善良始终是流淌在血液中的，有些人的浓重，有些人的淡薄。这个拾荒老人，应该就属于那种心底醇厚之人。他收养的小女儿，曾经有人出高价想要买走，他都没有同意，在他眼里钱远远没有一个孩子重要，没有他的责任重要。
如果不是新闻报道，我们很难会把视野投降这样的在城市角落生活的人身上。其实，有很多善良的人，就生活在我们的身边，可能他是一个清洁工，或者是一个拾荒老人。
对于这可怜的一家四口，社会上定会有很多好心人献出自己的爱心来帮助他们，可是对于那些没有被新闻报道，依旧在过着食不果腹生活的善良的人们，有什么办法，让他们能够过上更好的生活呢?
我国的救助站，总是空空如也，没有良好的救助机制，让救助站往往成了摆设，这些可怜的人，只能生活在社会的最底层，过着吃不饱穿不暖的生活，这不应该是一个善良的人的结局。
社会的捐助只能是帮助少数，只有国家的帮助和关注才能让这个群体过上更好的生活。善良最珍贵，别让珍贵的善良淹没在贫穷的坟墓里。
善良的心演讲稿篇4
敬爱的老师，亲爱的同学：
在我的潜意识中，与“魅力”有关的是俊秀的容貌，入时的衣着和儒雅的谈吐，看似也仅有它们才能与“魅力”搭配妥当。然而，在经历了一些事情后，便为自我的肤浅的认识感到惭愧。
这是一个人来人往，颇富时尚气息的商业区，来来往往的人群中，最多是穿着时尚的青年男女。然而，那里又是行乞者聚集的地方。自然地，那里每一天都是一幅充满强烈比较的画面。应对着行乞者暗淡、枯槁的双手，有些路人会说出那与外表着装极不协调的话，甚至是更难听带有侮辱性的词汇。我对这些可怜的人们多半是心存怜悯的，兜里的零钱会毫不吝啬的给予他们。
一天，快接近傍晚的时候，我正好经过那里，也拥有了一次观看行乞者“下班”后迥异表情的经历。一些人或许运气好些，今晚能吃一顿饱餐了，脸上也写着满足的神色，而也有一些行乞者的运气就不那么好了，他们不得不为晚餐和住所发愁，本来就忧愁的面容更显疲惫了。不远处的我又开始良心发现了，可是立刻提醒自我那点小钱可是我回家的路费，不免陷入矛盾之中。
犹豫之时，一个行乞者的身影进入我的视线，佝偻着身子，满头的乱发，看样貌，它不会是那“运气”不错的人，本以为他会径直离去，但事情出现了令人诧异的一幕，他缓缓走向一位坐在地上，双目无神的残疾行乞者，缓慢的动作活似一具行走的僵尸，他将粗糙的手伸进蓬松的旧棉衣中，很仔细的搜索每一个口袋，良久，掏出一张破旧的纸币，数额还不算太小。
他轻轻的展开纸币，两根粗糙不堪的手指反复捋压着纸币，原本褶皱的纸币恢复了基本的模样，而他似乎还嫌不够，又将纸币在大腿上压了压，最终露出满意的神色，他毫不犹豫且郑重其事的递给面前和他一样的可怜人。
“喂，老兄!”我听见他亲和、热情的声音，坐在地上的行乞者霎时惊呆了，他的两眼盯着纸币，探出了手，欲拿又止。见此情景，站着的人硬是将钱塞进行乞者的手中，说：“我再检几个瓶子又有了，
你保重。”转身豁然一笑，然后，慢慢向商业区的尽头走去。接过钱的乞丐眼中分明有晶莹的光泽。此刻的我，除了震撼就是绵绵不断的感动。
俊秀的容貌会被时间改变，入时的衣着也难逃过时的命运，儒雅的谈吐会随着岁月的流逝而消失殆尽。而生活在社会最底层的行乞者的善良，让我领略到前所未有的魅力，善良的魅力超越时空，震撼人心。
善良的心演讲稿篇5
时间犹如一例单向行驶的火车，去了，便没有回头再来的选择。过去点点滴滴的一切欢乐与辛酸，仅留于大脑的记忆深处……回首过去，悲喜交加。
由于父亲是位军人，多年来“南征北战”，一年在家中的时间是那么的短暂。在加上母亲为了工作，不得不远离故乡，去了南方的大城市。所以，我是个从小由爷爷带大的孩子。过去在农村经济条件不好，没有多少钱买零食给我吃，只有在街头有用糖稀熬成的糖浆所做成的小糖人卖，爷爷每天干完农活，都会带上几毛钱，叼着他的大烟斗，抱着我去买糖人给我吃。那时候，我觉得这糖人，是世界上最好吃的东西。每当爷爷看着我甜甜地吃着糖人时，都会露出慈祥的笑容，用没有剃干净的胡子扎扎我，常使我开心地大叫起来，痛但很开心。
如今，我早已经离开故乡，离开我那亲爱的爷爷，离开那在童年时最喜爱的糖人儿。来到这满街都是高楼大厦的无锡来读书，对故乡心里总有些不舍得。而对着五花八门的零食与甜点，我的心中更加想念着故乡的糖人，怀念那被爷爷抱起的快乐时光。
直到有一天，我从门外听见了那熟悉的声音，是爷爷，是爷爷!他见到我时，再次向过去一样，用那尖尖的胡子扎我的脸颊。然后，又从那黑亮的大背包中，拿出了一把糖人儿，啊!是故乡的糖人，我的心情快乐得象一只小鸟，自在地在空中飞翔。爷爷笑了，笑得是那么的开怀……
至今，我仍保留着一个糖人，一直舍不得吃它，因为它是我所保留的一份对故乡的记忆，对儿时欢乐时光的留念。还有，对我那慈祥而又勤劳善良的爷爷回忆。
善良的心演讲稿篇6
各位尊敬的领导、亲爱的同学们：
大家下午好：
今天我很高兴站在这里跟大家分享“感动”这一话题。提到“感动”，我想的最多的是，我一直被在座的各位老师感动着。我从老一代老师们的言谈中，从他们的行动中汲取着正能量，也试图将这些正能量最大限度的传递下去。
回想过去的25个春秋，刚来的几年里，我曾经和李秀英老师、马松兰老师、陈爱菊老师、樊海芳老师、陈景明老师、靳凡玮校长搭过班，学到了她们管理班级的好方法和为人处世的聪明智慧。接下来，我担任了16年的班主任，班主任工作的繁琐和辛苦大家有目共睹，我不用多说，干过的和正在干班主任的老师都有切身体会!
还好，跟我搭班的刘素萍老师、杨玉平老师、郭卫萍助理、李淑婵老师、孙晓露老师等识大体、通大理，她们在教好自己课的同时，积极出主意、想办法，使我们带过的班级学生主人翁意识强，班凤正、学风浓，班级各项评比均处于领先地位。我女儿该上一年级时，由于体弱多病，看病成了家常便饭，再加上我除了担任一个班的数学课，还担任有党务工作、师训工作，实在胜任不了班主任工作，就从班主任岗位上撤了下来。
在我担任非班主任的这几年了，我又很幸运的和孙亚军老师、周耀霞老师、卢巧红老师搭班儿，这三位老师年富力强，工作上勤勤恳恳，踏实卖力，我不管有多忙，都不会耽误或少上异界课，早已习惯了加班加点，也适应了随时调课上课。我无论什么时候跟她们调课，她们从来没有抱怨过。
有时候，教学工作、党务工作、师训工作挤到一块儿忙，接二连三的调课弄得我都不好意思张口，但她们永远都是一句话：“没事，你也是为学校工作，没办法才调课啊!看似普普通通的一句话，看似很随意的一句话，却像一股暖流涌遍了我的全身，使我紧绷着的神经得以舒展，也使我因长期忙碌而逐渐堆积起来的怨气一瞬间化为乌有!
我内心很清楚：在咱们学校，有一大批精英人才!就像数学学科中的韩玉霞老师、王莉波老师、兑小霞老师、郑遂珍老师、徐春英老师、王建红老师等，他们不仅有良好的师德，教学成绩也非常优异，她们始终是我学习、追赶和超越的目标!我一直在努力，我一刻也没有放松过。
现在，学校领导让我负责数学组各项工作，我心头的压力很大，怎么办?我只有不断地学习、不断地历练自己，才能不辜负领导的信任和大家对我的支持。一年来，我跟随学校领导推门听课，深入课堂和教研，通过对老师们的深入了解，我又发现了老师们身上很多很多的闪光点。
比如数学老师中，像宋会朋、胡雪丽、李代桃、卢晓红、吴彩霞……等等老师，这些年轻一代老师们勤奋工作、执着追求、敢于创新、勇于进取的精神打动着我、激励着我;学校领导务实的工作作风、精细化的管理感染着我、熏陶着我。所有这些，使我对我所负责的工作增添了很大的信心和动力!我感谢咱们实验小学这个造就人才的大集体，我感动于我身边的每一位老师的敬业和奉献精神。我知道，我很渺小，我也很平凡，我根本做不了惊天动地的大事，我唯一能做的就是将咱们实小教师的优秀品质和优良传统一代一代的传递下去。
我们每一天都很忙，我们每一天都感觉很累。没办法，谁让我们选择了教师呢?有这么一句话我很欣赏：“真的很累吗?累就对了，舒服是留给死……..”
我的交流完毕。谢谢大家!
善良的心演讲稿篇7
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
善良的人会把别人的幸福当作他自己的幸福。他把鲜花奉献给他人，把荆棘留给自己，这，就是善良的魅力。
一个善良的人，不会因为别人衣着破旧，散发出难闻的汗臭，就冷眼相看，也不会因为别人是个干脏活的人就心存鄙视，恶语相加。相反，他会根据自己的能力，适时表现出自己的友善，施以援手。他怀着巨大的悲悯，用一颗包容一切苦难的心，看待所有的世人。因为在这个世界上，有时并不单纯需要金钱!
事实上，每个人都会遇到不如意的事情，都渴望得到帮助、理解、同情与爱护，而心地善良的人，决不会吝啬给予这些。他觉得能为别人做点什么是他的快乐，而他给予别人的同时，自己也在享受，享受着奉献的幸福。善良的人本身就象一个会发光发热的太阳，无论走到哪里，都能把光明和温暖带到哪里。他在燃烧自己的同时，也用爱的光芒照耀着他人。
一个善良的人不会只盯着别人的缺点。他能从细微之处发现别人的优点和长处，并不失时机的给予鼓励和赞美。因为他相信任何的鼓励和赞美比讥笑和斥责更有利于树立一个人的自尊和自信。他会细致入微的体贴别人的难处，并诚恳的乐于为别人分忧。因此他更赢得别人的尊重。或许，有人说：善良不一定都是好事，不一定都有魅力，不一定都会令人感动。
善良的人都通常有一颗炽热的心，以让他们的温暖从心中散发出来。善良的人都是十分可爱，因此在他们生活的环境当中受人欢迎。我曾经见过一个热心帮人的善良大叔，已经73岁了，还用他仅有的一点退休金帮助贫困学生，大叔脸上布满皱纹、满头白发，可是人们都说他还很年轻、很有魅力。
正因为善良，所以才有了魅力。
善良的心演讲稿篇8
善良的人有着一颗广大博爱的心，善良的人让你感到快乐和开心，善良的人会爱惜生灵。这是我上了初中之后才知道的道理。在以前，我会伤害他人，嘴上说着，手上做着不同的事。
现在回想，那时的我是多么不善良啊！
记得那是我读五年级的时候，由于早上起得太迟，匆匆忙忙的刷牙洗脸，拿上书包，手往桌上拿了一根香蕉便往学校跑。一根香蕉三下五除二，被我消灭了。我随手一扔，清爽干净的道路上就有一根香蕉皮，是那么不和谐。但我管不了那么多，脑海中只想快点到学校，却听到身后一声惨叫，一声重物倒地的响声和木棍滚东声。转头一看，竟是一个瞎眼的老爷爷因踩在我扔的那块香蕉皮上，而不慎摔倒。我撅着嘴，心里想：你这个臭瞎子，哪不走，偏偏走这，活该。转头看看，四周无人，便溜了。后来到校有点心虚，但一玩，便把事忘到九霄云外了。
为什么那时候的我是那么不道德不善良呢？我想不通，让我头痛的是在那之前还有比这更糟糕的事，永远挥之不去。
在晴朗无云的天气里，我们一家去郊外旅游。我捉到一只小麻雀，非常可爱逗人，我便用绳子把它的脚捆住，让它在地上走，像狗一样，可小东西哪肯罢休，不停地叫唤，不停地在试图摆脱绳子，想飞走。不断地挣扎，那细小的脚渗出血迹，我看无趣就放开绳子，小鸟想飞却飞不了。我恶作剧性地朝它一踢，助它上天。结果那力过猛，小鸟惨死在我的脚下。我有些恐惧，但想，不就是一只小鸟吗？人家还杀猪，捕狼呢？这种东西死不足惜，便让它放在路上，走了。
……
我的种种行为，让老师与同学们头痛不已。同学们渐渐地不与我玩耍，学习，我被孤立了，我很伤心，却不知为什么他们那么做。
现在我懂了，是我的残忍与不善良，不爱惜生灵而使他们远离了我。孤独的感觉很难受，被人抛开的感觉更难受。
同学们，不要向我一样，让生灵走进你的心灵，让你自己不再孤独。
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