优秀的演讲稿总是需要我们整理好自己的思想的，要想在演讲的过程中表现突出，那就一定要注意力集中，写好演讲稿，以下是好文笔小编精心为您推荐的记忆中的她演讲稿8篇，供大家参考。
记忆中的她演讲稿篇1
端午节头一天，见一同学拿一束艾叶，说明天过端午节，刚在路边买的。我开玩笑说告诉我，我上山为你采去。
但只是说说而已，既没有买艾叶，也没有做粽子，实际上根本就不会做，并不内疚。因为我对儿子说，明天过端午节，他在电脑前打着游戏，漫不经心地说过呗，有什么不一样的。不仅仅是儿子，就是我自己，似乎早已不把端午节当回事了。
记得小时候，端午节是乡村很隆重的节日。我们不知端午节和屈原有关的那些传说，只知端午节是个快乐的可以吃鸡蛋的节日。
往往离端午节还有好几天，就想象着穿新衣、戴鲜花、吃鸡蛋的情景，高兴地睡不着觉。头天就在为端午节做准备了，去山上采艾叶、折桃枝，插在门框上，是辟邪的，预示着一年的好光景。去邻人家要篙木、月季花，放在盆子里，用水泡着。端午节早晨，母亲早早醒了，做粽子，煮鸡蛋。天还没亮，母亲就把我们从睡梦中叫醒，于是眼还未睁开，就吃了母亲递过来的鸡蛋。母亲说，趁着太阳出来前吃鸡蛋，一年都不生病，不胃疼。尽管知道太阳不会霎时就跳出来，但还是急急地吃鸡蛋，很有点庄重神秘的感觉，生怕吃晚了，肚子疼。
顾不得再睡了，就起床，用篙木、月季花浸泡的水洗脸，清香、洁净，说是这样百毒不侵，蚊子不敢近身。还要在头上别着月季花、篙木，满头的五彩缤纷，趴在水缸边上，在水里留影，俊得不得了。然后是吃米粽子，甜丝丝的。然后是分鸡蛋了。平日很少吃到鸡蛋，早早地盼端午节，也是为了吃鸡蛋。母亲一般分给我们每个姊妹6个鸡蛋，2个鸭蛋，2个鹅蛋。我尤其喜欢鸭蛋鹅蛋，鸭蛋是咸的，蛋黄流油，香极了。鹅蛋大，蛋清玲珑剔透，吃起来软软的，都不舍得吞下。现在吃鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋怎么也没有小时候的感觉了。
我们分到这些宝贝后，都会各自找个隐秘的地方藏起来，留着慢慢食用，哪能像猪八戒一样吞了人参果还不知滋味。我们也时常吓唬对方，说知道鸡蛋的藏身之处，吓得各自都用小眼睛趁对方不注意时扫描一下自己宝贝的方位，生怕被发现了，宝贝不翼而飞。这招用的最好的是我哥，他毕竟大我们几岁，诈我们的技术高明。他常常突然说：我知道了，我知道了。作势向某个地方奔去，吓得我们赶快扑向我们的鸡蛋。他一次次地诈我们，我们一次次地上当，一次次地绞尽脑汁地换地方。其实他并不打算抢我们的宝贝，他就是觉得好玩，老是吓唬我们，我妈说他了，他还是不听。天天说我知道了我知道了。后来我也学会了说我知道了我知道了，他稳如泰山，笑眯眯地不当回事，使得我没了兴致。我说你也假装怕一次，他说这都是我用的招，我才不上当了，还有就是我的鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋都吃了。你们快吃，不然就粘了，坏了，不好吃了。真让他说中了。
每每第二天上学时，同学间一定会谈论吃鸡蛋的事，相互问分了几个鸡蛋鸭蛋鹅蛋，一般都是10个，成了约定俗成的数字了。有的家庭标新立异，让孩子用手抓两次，能抓几个是几个，同学说自己的手太小了，有如来的手那样大就好了。那时候我们不知别的故事，但对孙悟空大闹天宫的事却熟烂于心。我说你的手若有如来的大，全村的鸡蛋也不够你抓的。大家笑。
那个时候我们只知自己吃鸡蛋，很少问母亲吃过没有。那个时候真让人怀念，虽然物质生活贫乏，但这些节日给了我们多少的欢乐呀。
今年的端午节，我吃了一个鸡蛋，先生和儿子拒吃，说天天吃，不稀罕。买来的粽子，他们说不好吃，不如吃米饭。晚上，我们包了水饺，这是我们全家一直喜欢吃的饭，也算是延续了过端午节吃水饺的传统了。
记忆中的她演讲稿篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人生百态，味道各异。百味交织的五彩世界中最独特的一种便是幸福的味道。幸福来自于身边的朋友，温馨的家庭，充满爱的社会。
初中的生活是紧张而枯燥的，一抹多姿的色彩便是友情了。它无时无刻围绕着我们，为我们传递着朋友间珍贵的幸福味道。当我跌倒的时候，朋友伸出那双友谊之手，用了拽起的同时不忘给一个鼓励的眼神，使我心间一暖，感觉甜甜的。当我成功时，朋友送上真挚的祝福。朋友时刻陪在身边的鼓励与帮助，带给我无尽的快乐，我感觉他们就是上天带给我幸福的天使。纯真的友情使我感到幸福的味道甜甜的。
在我们成长的过程中，幸福的最最来源之地，便是家庭了。在我们的成长中父母给了我们无数的关怀，时刻呵护着我们。当我们受伤时，家就是我们的避风港，父母的关怀是一味良药，抚平了我们的伤痛。父母的关怀使我们忘记了疼痛劲情的享受家带给我的幸福，让我感到心里甜甜的。父母的欢笑是我前进的力量。我时常开心，欢笑，让我诞生于一个幸福的家庭。温馨的家庭让我感到幸福的味道甜甜的。
在我们生活的大环境中一个充满爱的地方就是——社会。当我们遇到解决不了的困难时，是社会伸出那双从不吝啬的'援助之手。社会的稳定繁荣使我们开心，快乐，茁壮，健康的成长着。我心里感觉甜甜的。一个充满爱的社会是幸福开始的平台。这个充满爱的社会是一个幸福的制造者。为了人民的幸福全力以赴，兢兢业业，如有心胸狭隘之人前来破坏，我们的正义之士就会奋不顾身。在这个充满爱的社会里我感到幸福的味道甜甜的。
幸福的味道酸，甜，苦，辣，咸。唯有这甜味最容易让人察觉，最容易充满世界。幸福的味道无处不在，它给我满足，欢乐。甜甜的味道充满我们的幸福世界。
记忆中的她演讲稿篇3
各位同学：
我是来自高x班的_。我今天国旗下讲话的主题是[忆端午浓情飘香，承中华传统文化]。
端午节，又名端阳节，龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午，苍龙七宿飞升之正南中天，是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽，人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化，人文哲学等方面的内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，也是南北方文化杂糅的产物。
陆游诗[乙卯重五诗]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗——食粽以及挂艾叶菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品，还用作交往的礼品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才参加科举考试前，家中都会为其打算“笔粽”，模样细而长形似毛笔，又谐音“必中”也讨了个口彩。
艾，又名艾蒿，其茎叶散发出的神奇芳香可驱蚊蝇虫蚁，净化空气，同时也是灸法治病的重要药材，菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康，平平安安的度过这一年。
而如今，纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变，但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的崇敬。粽子的取材变得多样，也随着地域的不同而向着不同的方向发展，呈现出不同的花样，但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下，也许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气，吸烟滞尘，但此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群，保护屈原的身体，龙舟的样式也有所改变，但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。
现代人们的生活节奏快，但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言，要由外而内的汲取端午文化，内化于心，外化于行，真正融入每个人的.生活中。诗歌是文化最好的载体，诵一曲[离骚]重拾一段不该忘却的文化记忆，塑造属于中华民族的共同信仰。
传承中华传统文化，责任在每一中华儿女。
谢谢大家。
记忆中的她演讲稿篇4
端午节前夕，商店超市都开始叫卖着粽子，价格几元、几十元，上百元不等，甚至出现天价粽子。一边是商家为促销而打着漫天的广告，一边是国家三令五申的严查买粽子送礼。不知什么时候，粽子这么神圣的食物也和腐败挂上了勾。
记得小时候，剑阁乡下过端午节是不吃粽子的。粽子是南方特产，是为纪念屈原投江而喂鱼的祭品。剑阁因地处川北，大多数地方山高缺水，水稻产量又低，糯米很少种。剑阁是没有粽子的。
剑阁农村过端午节，又称端阳节。分三次过，农历五月初五，十五，二十五分别叫大端阳、中端阳、末端阳。而一般的家庭只过大端阳。大端阳也是最隆重的节日。出嫁的女儿会在端午节回娘家看望父母。而父母招待女儿女婿最隆重的形式就是蒸馒头。头一天发好酵面，端午节一早就开始和面。馒头做成各种各样的形状，有的像桃子、有的像斑鸠、有的像喜鹊、有的像青蛙…条件好的还会蒸各种馅的包子。当然是素菜的，或是米拌的。孩子们回到外婆家，挑最喜欢的斑鸠，它最形象，拿在手上舍不得吃，看了又看，摸了又摸，闻了又闻，爱不释手。直到馒头冷了，才掰了斑鸠的小腿慢慢品味着，回味无穷。
我们村是有名的贫困村，一年粮食不够吃，大女孩都远嫁绵阳等富裕地方。在大集体那个年代，我们村很少有人家蒸过白面馒头。
端午时节，正是麦收季节。经历了青黄不接的二三月，每个人都翘首期盼着这个可以吃饱的节日。金黄的麦子，飘着诱人的麦香，飘荡在村庄的每个角落。
在端午节的前两天，生产队就会把还未晒干的麦子，折算斤两后分几十斤给各家各户，让人们可以过一个饱胀的端午节。在那样一个机械化落后的时期，要把这些还带着水分的麦粒，磨成白面，几乎不可能。而乡下人自有办法，他们不用晒干麦子，就把这些麦子用筛子去掉麦壳，淘干净后和着井水，用石磨磨成浆，那连着麦皮的面浆，白中带黄，从石磨流出来，就像小小的瀑布挂着。这时候，院子里热闹开了，每家每户都忙着推腰磨子，大孩子帮着妈妈推磨，小孩子则围着石磨转圈、叫喊着、兴奋着。一会儿，父亲开始抱着麦秸，把锅烧热;婆婆则熟练的用高粱做的锅扫把，沾一点菜油，刷一下锅，然后用勺子舀一勺麦浆倒进锅里，用锅铲轻轻一刮，很快，一张有软又香的水摊面馍就起锅了，放进干净的竹筛子里凉一下。一张两张，还不等凉好，就被围着锅台的孩子一抢而空。婆婆一边叫着：慢点，慢点，别烫着。孩子们则不管，早就饿瘪了肚子，就等着去填饱。他们也不去计较那白味的水摊面的味道，只觉得它软软的，香香，甜甜的，真好吃。婆婆则站在锅台边，不停地刷着，直到刷完为止。她也不会提前尝一口。孩子们都差不多了，就把后面剩下的面皮，切成小块，放一些盐葱吵一下，那便是端午节上的美味。
而我们家小时候姊妹多，分的粮食少。婆婆管家，为了节约麦子，一年最多只能有一次这样的享受。婆婆为了让我们能吃上水摊面膜，就鼓励我们和她一起去拾麦穗。因为大集体劳动，有的麦子很成熟，加上太阳晒，就有麦穗掉在地上。很多老年人和小孩就会去拾麦穗。别人睡午觉时，我们就戴顶草帽，跨一个竹篮子，和婆婆一起去拾麦穗。有时候运气好，一个中午就能拾一篮子。估计队里出工的时间，就回家。(因为怕队里发现没收)，然后把那些麦穗晒在自家院子里，等积累多了，再用小锤去捶。看着那些胜利果实，心里向往着下一个端午节的美味。
那飘着麦香的端午节，已留在了记忆深处，而那美味的水摊面也留在了时代的记忆里。
记忆中的她演讲稿篇5
“幸福”，多么温暖的字眼。生活中处处有幸福：求知是一种幸福，给予是一种幸福，亲近是一种幸福……但是，我认为爱才是一种幸福。
记得在2008年5月12日，下午两点多，在四川汶川发生了一场里氏8.0级的地震。在那仅仅几秒钟的时间里，有无数的人民死去。有多少人被压在废墟中，有多少人失去了亲人啊!我们的温总理在第一时刻赶到了现场，总理为了救别人自己却崴了脚。这就是出于一种爱??
还有许许多多的志愿者也纷纷赶来。有的人捐钱，有的人捐物，有的人甚至丢下工作，来到那里去照顾他们。这是出于一种爱呀!而这种爱会是那些失去亲人的人得到温暖的幸福。
在生活中处处有爱。
记得有一次，放学之后下起了倾盆大雨，同学们都被父母接走了，而我也不例外。但是我的母亲已经做过两回手术了，她还能来接我。我问妈妈：“妈妈，爸爸呢?" "爸爸出差了，过两天才回来。”于是，妈妈脱下雨衣，给我穿上。我说："您穿什么?”“没事。”当妈妈骑车驮我回到家时，已经被淋成落汤鸡了。我忍不住哭了，真就是一种爱呀!幸福无处不在。同学之间的友谊是一种幸福;母子间的亲情是一种幸福;全中国人民心连心更是一种幸福。
幸福不是说出来的，而是感觉出来的，用心表达出来的。
记忆中的她演讲稿篇6
“1360……”我用颤抖的手指在键盘上拨着电话号码。手指每向下按下一次，我的心就往上蹿一截。
这是我第一次拨打父亲的电话。以前我从为想过有一天打着个号码，因为我觉得和父亲无话可说----虽然我和他相处了14年，感情并不深。要不是后来发生的一些事情，我根本不知道什么是父爱。父母在外地谋生。去年国庆长假，为了配眼镜，我来到了他们住的地方。刚到那晚，我很早就睡了，而父母还在为第二天的生意做准备。朦胧中我听到了他们的谈话。“对了”副请说，“我从一个朋友那打听来，有一个专用中药治疗近视的医院，效果很好，他女儿的近视就是在那治好的，我也想带女儿去看看。”“那一定要花许多钱吧?”母亲问到。“她这一辈子的事，只要能治好，就是花再多的钱也值得。”那语气很坚决。“是不是明天就带她去看呢?”母亲又问。“那当然，明天就去!” 天哪!我不敢相信，这竟是父亲说出的话，似乎这是我第一次听见的阳光般的话语。我无法用任何词汇来形容我的心情。那一夜我辗转难眠。
第二天早饭后，我一边给父亲泡茶，一边想他昨晚的那些话。“哐当”我脚底一滑，手中盛满热茶的杯子重重地摔在地上。父亲飞奔过去，急切的问“怎么了，有没有烫到手?”我看着父亲着急的样子，偶然间发现，皱纹已悄悄地怕上他的额头，他呢么的苍老---直到这一刻，我才第一次读懂父爱!禁不住鼻子一酸，热泪夺眶而出。父亲看见了，忙问“让我看看烫到哪了?”而我早已泣不成声了，只是拼命地摇头，在我的心里，有种声音在呐喊：父亲啊!这是女儿积蓄已久的幸福的泪水啊!……
记忆中的她演讲稿篇7
尊敬的老师，在座的各位同学，
大家好!当我走上讲台，环绕四周时，我发现大家脸上都洋溢着微笑，而无论怎样，我想大家的笑容肯定都是幸福的流露，那么幸福是什么?这就是我今天演讲的话题。
很多时候朋友问我：近况如何?我答：还活着。朋友再问：到底怎样?我再答：幸福的活着。生存下来并幸福的活着，是生命的全部意义。
如果拥有幸福，我们就不会有如溪如瀑的泪水;如果拥有幸福，我们就不会去苦苦追寻某些生命之外的其他东西;如果拥有幸福，三毛不会上吊，张国荣也不会跳楼。
其实，生活中我们缺少的东西不是金钱，也不是其他什么，而是幸福。
什么是幸福?幸福是一种日积月累，是一种沉淀，是一种过往生活的堆积。幸福是一种感觉，你注意到其中细如发丝的微小眼神，你忽略了无心的过错，你放平了生活好像舞台剧的心态，只如喝茶般慢慢适应由浓烈到随和、由刺激到不经意的一缕微甜，你就会觉得幸福。
但贪婪的人们总在得到这些之后想要更多，再多些的陪伴，再多些的依赖，再多些的占有，再多些的得到，于是快乐变得不再简单，让人慌张。于是开始匆忙开始患得患失开始觉得幸福遥不可及。
幸福并不是一种完美和永恒，而是心灵和生活万物的一种感应和共鸣，是一种生命和过程的美丽，是一种内心对生活的感觉和领悟。就像花朵在黎明前开放的一刻，秋叶在飘落的短瞬间，执手相看的泪眼，心中的月亮圆缺……那每个快乐的时光都是幸福的。
幸福是什么?是自己内心的感觉，而不是别人的评论。真正的幸福和悲哀，只有自己才懂，每个人的幸福含义，都不会相同吧?宝马香车，富贵荣华就一定幸福么?竹篱茅舍，小几清茶，和你的家人围坐谈笑，谁又能说不是人生的幸福和快乐呢?然后终于明白了幸福其实就是一种感觉，你感觉到了，便是拥有。
幸福离不开心情，离不开感觉，可现代人却在喧嚣忙碌的生活中迷失了，失去了那份对幸福与生俱来的渴望和追求，对大多数人来说，不是缺少幸福，而是缺少发现、不懂珍惜。下班后对家人端上的热腾腾的饭菜毫不感激，即将远行却对母亲的叮咛无动于衷，拥有朋友的关心却对朋友的困难漠不关心，那么，你永远不会感受到幸福。
活着，有一份懂得感受美好事物的心，你就会不断感觉到幸福，真诚对待身边每一个人，你才能拥有真正的快乐。
生活中有事不尽如人意，但缺憾也是一种美。无论生活曾经使我们失去了什么，还是生活曾经给予了我们什么，我们都应以博大的胸怀和豁达的心灵，去容纳和洞察关于一些痛苦和欢乐。
幸福是什么?幸福是一种感觉，要靠自己去把握。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
记忆中的她演讲稿篇8
又是一年端午节。超市的柜台里摆满了各种各样的粽子，令我垂涎欲滴。于是，试着想回家亲自动手包回粽子。
家人从菜市场买回一包竹叶，我立即着手处理，先将它放进瓷盆里用清水漂洗浸泡，备好待用。又从米袋倒出用来包粽子的糯米，同样进行了清洗浸泡过滤。女儿从冰箱里拿来事先储备的豆沙，又将花生米辗成粉末与肉松搅和成馅料。这是女儿的奇思妙想。望着就绪的糯米和馅料，挽起袖子我包粽子的行动开始了。
拿出两片竹叶折成锥形的小漏斗，舀上一勺糯米放进斗里垫底，填上豆沙花生粉末和肉松搅成的馅料，然后用左手大拇指轻轻一压，再用糯米覆盖摁紧。接下来左右翻转，一个严严实实的米粽包好了，最后用线索将它扎紧，棱角分明结实的粽子做成了。
女儿站在其旁，看着包粽子是件容易的事，嚷着要动手。拿好叶片学着大人的模样，照着刚才我包的方法做了起来。这时，她折出的锥形斗出现裂缝，填进的米粒稀稀落落地直往下掉。我对她说：包粽子看视容易，包的时候有难度，更有包扎的技巧。说完我手把手地教她。我的一招一式，她的装模作样。由于馅料少漏斗不够严实，包出的粽子松松垮垮没有棱角，用线索一扎全散架了。看着包的粽子散了架，满脸的不爽，站在身旁说：我不包了!
没有她的干扰，准备好的那点糯米和馅料，很快在盆里见了底。
这些包好的粽子先要放进锅中煮上半小时，粽子吃起来才更有嚼头。家人说。
女儿按耐不住地在厨房和客厅间走动，终于等到粽子出锅了。吐着满身热气的粽子，香味更浓。逗留在厨房的竹叶香，飘进客厅溢满屋子。女儿目不转睛地盯着煮熟的粽子，不停地吞咽口水，显出孩子特有的馋相。急忙端过小碗装上，迫不急待地剥开粽叶。
她手忙嘴呼着粽子，接着吃了起来：哇噻，真好吃!粽子还带淡淡的竹叶香。煮熟的粽子色泽诱人，特别是这奇思妙想的馅料，吐出肉松的香气诱人。女儿那般吃的馋相，坐在一旁的奶奶提醒说：慢慢吃，盘子里还有。吃完粽子，她又冲着我叫嚷：老爸，再给我来一个。然后，感慨地背出唐代诗人文秀的《端午》诗句：节分端午自谁言，万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了。
粽子是为纪念古代爱国诗人屈原。因为他不满帝王沦丧国土，愤然跳江自尽。屈原投江后，人们常常思念他。后人每到五月初五，自发用竹筒装上食物投进江中;相传长沙有位叫区回的人，白日梦见屈原显灵，说祭祀的食物被蛟龙窃走，并要他转告乡邻，以后投物再裹上蓼叶，绑上五色线，蛟龙看见会害怕不敢再吃。区回把这奇遇告诉了乡邻，人们就按屈原的吩咐做粽子。神奇的传说告诉我们，粽子是纪念屈原的祭祀食品。
惹人喜爱的菱形粽子，不仅有颜色和滋味，更是对古代诗人屈原的怀念。
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