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扫除黑恶的读后感6篇

看完书之后最重要的就是认真写好读后感, ,读后感需要做好认真分析这一本书中的种种情节,以下是好文笔小编精心为您推荐的扫除黑恶的读后感6篇,供大家参考。

扫除黑恶的读后感6篇

扫除黑恶的读后感篇1

扫除道这本是讲述键山秀三郎先生从小时候开始如何受到家庭的一些特殊的教育开始,到最后创出自己的道的一些经历和其中做事情的道理。

文中键山秀三郎先生他六十年如一日地践行扫除,得益于父母的影响,继承了父母良好的生活方式,这也是他能坚持扫除的原因所在。其中有几次让我比较感动,比如他成立公司刚开始扫除的时候,公司效益又不好,大家都忧心忡忡、烦恼的时候,大家都不明白他每天在公司扫除,从厕所到地板到楼梯,每天重复的在做是什么意思,又不会给公司带来效益,可是慢慢大家明白通过在这一系列的扫除中环境变好了工作起来的心境也不一样了,大家也跟着一起做了。

他都是认为,扫除时,人不可能一边打扫,一边思考怎么骗人害人,尤其是把一间脏厕所打扫干净时,人的心灵也会变得纯净,人心纯净了,就更容易看清事物未来的发展趋势,这样的人,不会感到不安,不会自寻烦恼,心性也就得到了磨练提升。

这本书让我们学会的是,坚持、谦虚、磨砺心性、有感恩的心等。

坚持:扫除道中的坚持,让我们要做到凡事都要坚持彻底,像经典语录里的一句话:坚持做平凡的事就是不平凡,扫除虽然是件平凡的事,如果坚持做就是不平凡。

谦虚:谦虚是我们每个人在有些时候必须要做到的。而我们在清扫会得到人家的赞扬,这时候就要做到谦虚。那些坚持扫除的人,习惯了就会变成了谦虚的人。谦虚的人,拥有更和谐的人际关系,也更容易获得幸福的人生。

磨砺心性:文中键山秀三郎通过清扫特别是从厕所开始,能让人的心灵变平和。尤其是打扫干净时,体会别人经过或者使用时他们的表情,人的心灵也会变得纯净。人心纯净了,就更容易看清事物未来的发展趋势。这样的人,不会感到不安,不会自寻烦恼,心性也就得到了磨练提升。

有感恩的心:一颗感恩的心对于每个人、家庭、事业、社会来说都是一件传播正能量,安定的心。文中作者从小从父母这里学到了一生的改变,认真按章的对待每一件事务,别人在看作者扫除时大家都一起扫除。

在我们公司上班的每个人也应该要有以上的这些心性,人只要有坚持、谦虚、摩轮的心性、感恩的心就会做好每件事。

扫除黑恶的读后感篇2

大家好,今天与大家分享的内容是我近期看完《扫除道》这本书后的读后感,主要总结为以下五点:

一、可以成为谦虚的人

为人第一要务就是谦虚,而实现谦虚的捷径是清扫厕所,一个傲慢的人,他不会主动去扫除,而坚持扫除的人,都变成了谦虚的人。

二、可以成为有心人

成为有心人,需要敏锐的觉察力,扫除厕所能提升人的觉察力,让你成为有心人,打扫中关注每个细节、步骤的操作,有助于培养细腻的感知力,还能帮助所做之事井然有序进行。

三、培养感动之心

一个聪明、有钱、出自名校的人,也许会让人佩服,但无法让人感动,如果他放低身段,打扫厕所则是孕育感动最好的实践,不限于扫除,全力做好身边事也能收获感动。

四、萌生感恩之情

打扫厕所或者清扫,能锻炼人丰富的感受,让人懂得感恩细小事物,感恩细小事物的人,会人为的缩小痛苦和烦恼,反之不能感恩细小事物的人,则会人为的放大痛苦和烦恼。

五、磨砺心性

清扫厕所能让人心灵变美,人在清扫时不可能一边打扫,一边思考怎么骗人害人,尤其是卫生打扫干净时,人的心灵也会变的纯净吗,人心纯净了,就更容易看清事物未来的发展趋势,这样的人,不会感到不安,不会自寻烦恼,心性也就得到了磨炼和提升。

归根究底,把任何人都能做好的平凡小事,彻底做好了,就能和别人拉开距离;总是心怀不平,不满的人,绝对无法成功,要想成功,必须肯定现状,充分利用现有的条件才行,也就是老想着自己缺少什么,不如多想想自己拥有什么,与其寻找不能做到的借口,不如想想自己现在都能干些什么。

扫除黑恶的读后感篇3

本书主要介绍了“扫除道”的实践方法及其力量,感觉和断舍离有点像。同时,本书还传授我们如何做到“凡事彻底”,帮助我们掌握化平凡为非凡的能力。

键山秀三郎是《扫除道》的创始人。他通过六十年如一日的践行扫除,公司的风气变的越来越好,员工的集体意识和配合度得到提高,人际关系也显著好转。作者认为,扫除能消除浮躁,清扫一个地方,就赋予了其生命,扫除者将受益于它。

扫除道有五大好处:

1、使人谦虚。

作者认为,为人的第一要务,就是谦虚。而实现谦虚的捷径是清扫厕所。他说,从未见过乐于扫除的人是个傲慢者。而那些坚持扫除的人,都变成了谦虚的人。谦虚的人,拥有更和谐的人际关系,也更容易获得幸福的人生。

2、让人成为有心人。

成为有心人,需要敏锐的觉察力。作者说,厕所扫除能提升人的觉察力,让你成为有心人。打扫中,关注每个细节、步骤的操作,有助于培养细腻的感知力,有助于推动所做之事井然有序地进行。

3、孕育感动。

作者说,有感动才叫人生。一个人聪明、有钱、出自名校,也许会让人佩服,但无法让人感动。而放低身段打扫厕所,则是孕育感动最好的实践。同时,他也说,要想收获感动,并不限于扫除。只要全力做好身边小事,也能收获感动,并感动他人。

4、萌生感恩。

人不是因为幸福才感恩,而是因为感恩才幸福。作者说,通过打扫厕所,能锻炼人丰富的感受,让人懂得感恩细小事物。感恩细小事物的人,会人为地缩小痛苦和烦恼。反之,不能感恩细小事物的人,则会人为地放大痛苦和烦恼。

5、磨砺心性。

厕所清扫,能让人的心灵变美。作者认为,扫除时,人不可能一边打扫,一边思考怎么骗人害人。尤其是把一间脏厕所打扫干净时,人的心灵也会变得纯净。人心纯净了,就更容易看清事物未来的发展趋势。这样的人,不会感到不安,不会自寻烦恼,心性也就得到了磨练提升。

扫除这件事,练的也是细心,耐心与敏锐体察之心,修的虚心,静心,恭敬感恩之心,如果全公司上下每个人都能做到无论尊卑贵贱,谁有时间谁有空就弯下腰扫厕所,洗车,这个团体必将是敬业的,和睦的,谦恭的,这样的公司也必将是干净的,有尊严的和值得信赖的了。

最后,祝愿我们每个人都可以拥有“干净的环境”和“干净的心灵”。

扫除黑恶的读后感篇4

键山秀三郎先生的著作《扫除道》一书风靡日本,并令扫除蔚然成风。扫除这件难登大雅之堂的事情,居然有这么大的魔力,让很多人慕名到键山秀三郎先生的公司去观摩学习,而键山先生的公司竟然也因为扫除而获得了凝聚力,公司风气为之一新,初读时实在令我愕然。

掩卷深思,键山秀三郎的扫除之所以能得“道”,是有它的道理和规律的。我想任何行业的人都应从中汲取营养。

键山秀三郎之所以能将扫除贯彻到底,和他童年的经历密不可分。在童年贫苦的生活中,父母每天都将房间打扫一新,在那样艰苦的日子里,这样做有什么意义呢?键山秀三郎先生后来回忆说:“身处逆境的时候,把周围打扫干净,会给自己一种得救的感觉。”将周围打扫干净这件小事,给了困境中的人一点亮光和希望,如果不能马上摆脱危机,倒不如安安静静地做一些小事,并赋予它们意义。

那么扫除这一件平凡的不能再平凡的小事,究竟为何能获得巨大的力量呢?我想,那是因为键山秀三郎把扫除当成了一种仪式。有一句话说得颇有道理:“你的幸福不取决于你在做什么,而是取决于你做这件事情的方式。”键山秀三郎是如何扫除的呢?第一,他在扫除工具上花了很多心思,有道是工欲善其事,必先利其器。例如我,如果换上一只崭新的笔,换上七彩的信笺,写字肯定会比平时漂亮几分。扫除也是如此,扫除工具一旦感觉使用不便,就要设法更换合适的,不能嫌麻烦,在扫除工具上下的功夫,会成为支撑扫除进行到底的力量。在键山先生公司里面,最显眼的地方,全部放着打扫工具。他们从不把打扫卫生的工具放在阴暗的角落,不会觉得很丢脸要把它们藏起来,而是存放得干净整洁,标识清楚,要做到任何人一看便知,都能马上使用,对工具的重视和准备是任何事情能够成功的基础,也体现出对这件事情重视与否。第二,无论一开始受到了怎样的非议,键山先生都没有放弃,哪怕所有员工都认为他应该去做总经理该做的事,而不是去当一个保洁。他努力想传达给大家的是一种生活方式:重视我们的环境,像清扫我们的心灵一样去清扫我们周边的环境。他坚持为他周围的人做这样一件事情,最终他的坚持换来了回报,当大家都认真对待一件事情时,那件事情就开始给大家意想不到的收获,公司的集体意识得到提高,人际关系显著好转,面貌焕然一新。扫除教会人们体察入微,对身边的事,不再漠然,不会浮光掠影地度过每日,最终手中空空,常常心怀感恩。

这本书里面举了许多扫除的例子,让我们看到了扫除带来的改变,其中一个例子让我印象深刻:在yellowhat里面,所有的汽车每天都要清洗,每天清洗汽车可以减少事故率——只要汽车洗的干干净净的,首先自己开车时候的态度都是不一样的,而且别的车看到你也会远离你,因为老远就看到你了。键山先生说,即便我们知道外面正正下雨,也要把车擦干净,因为我们要的是高品质的生活,我们要的是安全。

从这本书中,我不只看到了扫除带来的改变,我想,任何一件微不足道的小事如果赋予仪式感,都会获得意想不到的光芒,并最终照亮你的生活,例如烧菜,例如写字,例如每日问好。因为生活本身就是由无数小事组成的,对待小事草率,恰恰就是对待生活草率。

键山先生说,“百术不如一清”。你会各种各样的招,你会各种各样的手段,你不如把一个东西弄得干干净净。你有各种各样的才能,各种各样的期待,你不如把生活中那些看似微不足道的小事做好。

扫除黑恶的读后感篇5

九月十四日听了唐晓岩老师的讲座“教师阅读之路”,觉得唐老师真是一个爱读书的人。我自己认为我虽然平时也爱读各种书籍,但是总觉得自己没有充足的时间去读书,觉得每天的工作已经占据了我的时间,看书真是一件“奢侈”的事儿。但是通过听唐老师的讲座,我很为她的那种精神所感动,当她说他读书的时候会变换好多种姿势的时候,我觉得自己要是已经累成这样早就把书放下睡觉了。突然明白,原来读书的时间是自己找出来的。

唐老师给我们推荐了不少的好书,当晚回家我就从网上把唐老师推荐的书都买了。我读的第一本书就是日本作家舛田光洋的《扫除力》。以前一直对日本作家的作品比较感兴趣。这本书在形式上一如以往的继承了日本作品的特点就是文章都是短小的,结构单纯。主要是日常的平淡的生活,在平淡朴素的生活中表达对社会对人生的冷静的思考。日本短小的文学形式,最大限度地发挥了作家的艺术技巧和最大限度地概括了作家所认识的客观世界。

当我一口气把这本小巧的书读完以后觉得我遇见了我的心灵理疗师。书上的内容很少,但是我却感觉收获不少。也许正是映射了的我的生活现状。

正如书中所写,我们会为自己的行为找各种各样的理由。“丢弃”的四大标准:丢掉“太可惜了”;丢掉过去的.“荣光和回忆”;丢掉“也许会用的东西”;扔掉“降低你水平的东西”。而丢弃【不需要】的东西,这是丢弃的最基本的原则。

清晰的记得离自己最近的一次大规模扫荡还是在搬了新房子以后的事情了,离现在也有四五年的时间了。明明知道好多东西没有用,但是还是舍不得丢弃,理由真的就像书上所写的那样。这也许和我们从事的职业有关吧。幼儿教师总是要废物利用做一些教具什么的。所以觉得什么都是好的,怕用的时候没有。

但是读了书以后想一想,真正用得上的东西又会有多少呢?为什么以前没有想过这个问题呢?于是从幼儿园的教室开始,和班里的老师做了一次彻底的清扫。把规定上尘封多年的大盒子打开,其实里面的东西想想以后也不会有什么用,要不就是变色了,要不就是样子太陈旧了,还是扔掉吧!。看着焕然一新的教室,干净的房间与地板,我非常的开心的,也觉得轻松多了。第二天一走进教室不像以前的每天那样的压抑了。

我想,人也是这样的道理,总喜欢把负面的情绪放着不管,就像脏衣服一样,总喜欢累积到一定的时候才会动手洗干净。这些负面的情绪和能量都是我们不需要的,所以我们应该努力去丢掉它们。当我们试着清理抽屉和柜子,丢弃不需要的物品时,我们的负面情绪和能量也会迅速的随之离开。

周末我又用了整整一天的时间收拾家人的衣柜,想想这几年真是没少买衣服,刚搬家时新买的大柜子都是空空的,原来的很多东西都让我扫除掉了,但是现在每个柜子都是满满的,柜子没地方就连床下面的柜子也让衣服占据了。但是一个人一天最多换两套衣服,这么多衣服怎么穿的完。就这样还总是觉得自己没有衣服穿。其实正像书中说的那样重复的衣服有好几件,为什么当时买的时候没觉出来,这是衣服多的自己都不知道有什么了。扔掉一半也没什么问题。这样我和书中的那个女人一样扔掉了好几包的衣服,感觉心里也轻松了。就是这样自己也没觉得衣服不够穿。

扫除力真的很神奇。扫除力就是教你通过清洁,获得积极的能量!通过做扫除,改变自己的内心,自己的态度。我亲身体会到了扫除力的神奇!

扫除黑恶的读后感篇6

有一本书真的是奇怪,奇怪在于这本书似乎不太轻易获得,因为要打扫一下卫生,清理一片地方才能购买这本书。事实上在大的平台上确实是搜索不到这本书的,但在部分读书会的平台上能够买到这本书。

这本书叫《扫除道》,被归类为企业管理的品类当中。是说一家企业通过六十年如一日的打扫形成了一种文化,而这种企业文化在帮助企业发展的过程当中发挥了很大的作用。甚至书里提到说一笔数额很大的合同就是因为对方看到了这家公司的大门被清理得干干净净而签下的。

打扫卫生这个动作我们好像经常做,我当然说的是那些喜欢干净讲卫生的人。我也经常在饭后负责洗碗,擦洗餐桌等等,也习惯把东西摆放整齐。原先确实有过这样的.体验,就是心情不爽或者压抑的时候,通过把房间打扫干净,把东西摆放整齐,擦洗凳子桌子等方式可以把自己的心情变好起来。心理学上的解释是说,当你心情不好,抑郁,对事物提不起兴趣的时候,你很容易封闭自我,与周围的事物失去链接,这个时候有很多种方式通过和周围的事物发生链接产生新的关联,逐渐走出困境。比如跑跑步,跳跳绳,打打球等等。而相比较之下,打扫卫生来得更容易,而且能够立即看到反馈结果,一目了然。

?扫除道》这本书中,总结了因为打扫产生出来的一种企业内部员工之间的关联,因为这种关联生成了幸福感,奉献,敬畏等等好的品质。但街道上或者公司里那些负责清洁工作的人身上似乎又看不到这样的效果,因为那毕竟是一份底薪的养家糊口的工作罢了。而《扫除道》里的打扫卫生,是企业管理者带头做的,往往是管理者在清洁一个小便池,旁边就是员工在上厕所。我想这样的现象是几乎见不到甚至不能理解的事情吧。但确确实实这种文化产生了不一样的东西。如果是心甘情愿的这么做,可想而知这家企业对外提供的服务和产品是多么地不一般。

我们的校训或者是所在公司的文化,几乎没什么例外地提倡什么创新、真诚、奉献、感恩等等数不清的优良品质。但实际上这些词是那么的抽象,都知道是好词,但怎么做到呢?可能连管理者都不清楚,可能连管理者都不知道怎么表达这样的东西。而打扫这个动作,那种自觉地,集体地,至上而下地打扫似乎可以承载这些想表达又表达不出来的抽象的优良的品质。我想稍微地总结一下打扫这个动作所带来的东西,以便寻找除了打扫以外还有什么动作可以达到这样的目的,毕竟日本这样的文化落地于我们的日常生活似乎能理解能接受,但是提倡不出来。而且“扫除文化”是六十年如一日的文化,那几乎是一个人的甲子。

首先第一点,敬畏感。给自己打扫可能没有这样的感受,如果是给别人打扫或者给集体打扫,并且这种打扫是自我意愿的,或者可以说是一种义工,自愿者。这样的打扫行为有一种“卑微感”,而这种卑微感能产生一种敬畏,敬畏是一种谦虚不自大的感觉。

第二点,结果实时反馈。抹布往上一擦,桌子立马变得不一样,干净与不干净立马可见,你能够马上看到你付出的结果,而且结果让人赏心悦目。能够得到一个正向反馈进而进入正向循环。

第三点,随时随地。打扫这件事,几乎可以发生在任何时间,任何地方。这是一件只要想就能马上能做的事。哪怕是拿起一块镜布擦拭手机屏幕这样的小事都可以随时发生。

第四点,成本低。这里的成本包括打扫这件事本身需要的文化水平,需要的工具等等。只需要你愿意,只需要你行动,只需要你付出时间就能做,同时能熏陶你的素养,一个爱干净的人,需要创造干净的环境,创造干净的环境就暗示你远离那些腌臜的东西。这里不是说那些有洁癖的人就素养更好,反而这是一种过了度所呈现出来的病态的表现,而且这种过于追求干净的表现已经有可能影响到了周围的人。

可能还有其他打扫这件事产生的正面的积极的影响,目前而言我只看到这四点。倘若一件事能产生这样四点特征,也不见得只有打扫这么一件事能产生“扫除道”,可能还有更多的方式产生更多的道。而且别忘了,这是一个甲子年总结来的。

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