大家应该都知道一篇读后感是在读完书的基础上写成的，通过阅读书籍可以让我们写出优秀的读后感，好文笔小编今天就为您带来了《笑》读后感最新8篇，相信一定会对你有所帮助。
《笑》读后感篇1
?虎娃金叶子》这则故事，太感人肺腑了。看完后，我小小的心灵得到了强大的震撼，久久无法平静。
书中讲述了六指头和虎娃之间的情感故事。六指头视虎娃为宝贝女儿，在它的身上倾注了所有的父爱。六指头为了杜绝金雕对虎娃的威胁，毅然爬上悬崖峭壁，跟金雕进行了殊死搏斗，差点连命也丢了。还有当虎娃怀崽带伤，在走投无路万般无奈的情况下回到六指头身边，六指头又悉心地照料虎娃。他为了捉娃娃鱼给虎娃补身体，泡在冰凉的溪水里，连续守了三夜。六指头的父爱实在太伟大了。虎娃也很重情重义。当六指头遭遇象群攻击时是虎娃挺身而出，不顾生命危险，为六指头化险为夷。最为感动的是六指头被坏人视为琵琶鬼处以火刑时，是虎娃把自己的生命置之度外，冒着枪林弹雨，奋不顾身地营救六指头，最后以自己的生命换取了六指头的重生。
看完后，我真是悲喜交加。我为虎娃而悲，为什么这么善良的一只老虎不能让它快活地活着，却让它丧生在乱枪下呢？我为六指头而喜，他养了一个好女儿，可以为了他赴汤蹈火，在所不辞，真是他的骄傲啊！
这则故事让我懂得了许多。古人语：百善孝为先。孝为中华民族的传统美德，也是儿女应尽的本分。可如今的孩子都自私自利，包括我在内。觉得父母对我们的好是理所当然的事，根本不懂感恩。所以我们应该向虎娃学习，做一个孝顺乖巧懂事的孩子。
《笑》读后感篇2
人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当你回忆起往事的时候，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。保尔·柯察金就是这样一个生残志不残，有坚强意志，不怕困难的勇士。
醉醺醺的汽车突然甩进路旁的壕沟，突发车祸，保尔看着肿胀的膝盖，只有一个念头：积极配合医生治疗，尽快恢复，出去工作。这一次小小的挫折，让我看到了保尔坚定的信念，不屈的气概，顽强的毅力。因而保尔在半身瘫痪，双目失明之后，毫不气馁，用更积极的人生态度挑战自我，拼搏命运，用超出常人的乐观，向我们展示了生活的新天地。保尔无愧于青春年华，无愧于历史使命，无愧于宝贵的生命。
一位身残者尚且如此，而我一个健全者何以堪！思绪连篇：保尔能完成正常人不能完成的事；克服正常人不能克服的困难；他的意志和精神比正常人高尚十倍百倍！而他靠的是什么？实信念！生活中我缺乏的恰恰是坚定的信念。做事能过去的就得过且过；学习懂了就浅尝辄止；干怎么都想一蹴而就……从来不是踌躇满志，充满自信，而浑浑噩噩的过日子，在这样下去，哪有什么前途可言？简直是在无端的消耗生命！
感谢宝儿的精神激励了我，告诉我受到一点挫折绝对不能放弃；学习宝儿坚强的意志，摔倒了绝对不能一蹶不振；用保尔坚韧不拔的毅力，把握生命的每一分钟，绝对不能虚度光阴！
生命只有一次，想让生命放出异彩，想让生命活得精彩，想让生命获取价值，那么，就应该像保尔一样，经得起磨难，经得起考验，经得起折腾，经风雨见世面后茁长成长——钢铁就是怎么炼成的！
《笑》读后感篇3
龙应台作家的《目送》作为经典佳作为无数青少年追捧，下面让我们跟随外文五班张欣同学一起走进这本书吧！
?目送》里的文章包罗万象，龙应台女士用她温婉细腻的笔触将每篇文章刻画地完美。在人生不同的阶段，我们总有不同的感悟，会面对各种各样这个年龄段所要触碰的事情。
?目送》共由七十四篇散文组成，是一本极具亲情，感人至深的文集。它由父亲的逝世，母亲的苍老。儿子的离别，朋友的牵挂，兄弟的携手同行，写出失败和脆弱，失落和放手，寂寞与孤独，写出缠绵不舍和绝然的虚无。目送这本书，集慈爱，悲悯，同情于一体，无慈难以成悲，无悲难以为慈，这两者往往并肩而行，相辅相成。
惯用犀利的笔尖去批判社会的龙应台，竟也能写出如此细腻温情的文字，可见，亲情，对人的触动有多大。不喜欢离别，更不用说目送，无论是送与被。总觉得亲友离别很难过，这个送别的形式更让人伤感。所以我远行是很少让人来送的，我害怕在我的一个转身会看到落泪的双眸;我也很少去送别人，我恐惧自己那种无奈的不舍。但龙应台让我对目送有了更深刻的理解。
在《目送》中，龙应台将笔触伸到了人的内心深处，用洋洋洒洒的文字，细说着生命中的悲欢离合，无奈与失落。她娓娓诉说，说着血浓于水的亲情，讲着亲情离去的无奈与锥心的疼痛。作为父母的子女和作为子女的父母，我们的身份在时间中一次又一次地转换，第一次目送的成长，最后一次目送的，却已是永别。也许这就是龙应台所说的，生活和生命的本真。我们如今虽然年轻，但我们迟早有一天，也总要经历这些离别与目送。
当我翻开这本书，时光的飞逝与生命的沉重让我屏气凝神，这是关于生命的思考，是关于时间的追问。龙应台的这本书，是将自己对亲人细腻的感情都付诸笔下“把个人生命中最私密，最深埋，最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’“化作”刻骨铭心的痛”。
也许这部书正应了书中一句话——“你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”不同年龄的人，对于生命总是有着不同的理解，正如龙应台所说，这本《目送》，早一年她都写不出来。正是因为年龄已至，她感受过生命中的大起大落，感受过父亲的离去，母亲的衰老，儿子的远行，所以，她对人生，对时间，已经有了一个深刻的认知。
世界上并没有永恒，一切事物终有消散离别之日，我们所能做的，只有珍惜当下。当一切离别都已是迫不得已，我们所能做的，只有目送，默默地去接受它们。离别是最好的相遇，我想终有一天，我们会在宇宙一隅再次相遇，或微笑，或哭泣。读后感一生目送——我的理解也许并不够深刻，并不够成熟，因为我还未经时间打磨，我还无法深刻体会生活的酸甜苦辣，我想，也许是随着岁月的增长,人的心也容易变得忧伤罢,曾经视若无睹的东西，不知不觉间也在心底烙下了深深的印记。
生命中常常会有朋友的离去，亲人的离去，顾名思义——生离死别。“天下无不散之席”，总不会有永恒的相聚，而我们，活在当下，应该珍惜自己所拥有的。时光的流失是世间万物的规律，它会带走我们的亲人朋友，还有我们的思想，我们的情感，那是因为我们不断在成长，当我们正感叹周围的一切都变了，其实不知不觉我们也在改变。
一生目送——我的理解也许并不够深刻，并不够成熟，还没有经历深思熟虑的锤炼。但我往往会经过仔细思考，来写下这些阅读中的心得，理解中的体会。我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也慢慢变成了别人眼里的背影。我们的一生都在目送。
“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”我们对于时间无可奈何，我们所能做的，就只有看着亲人的背影，看着他们慢慢消失在慢慢天际。一个人的一生，说长不长说短不短，但残忍的是，有些事情，你虽不愿发生，可当它们降临到你头上时，你也只能独自默默忍受。
散散的文字全然不似作者火力凶猛的杂文，文字所及，依然能抵达文化深处的基因，即便是写生活里的点滴和琐碎。你可以从另外的世界里，看到他们社会里的风情，感受这代代之间牵扯不断的血脉亲情。
再怎么犀利的笔也总有一言难尽的温情。目送，你看着他们的背影渐行渐远，看着他们消失在转角之处，而他们用背影告诉你：不必追。
《笑》读后感篇4
?史记》这是一本丰富头脑，补充知识的神奇的书。
?史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。
?史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有学识渊源、名师传授，“读万卷书，行万里路”，人生到老，所以文笔也到老。但我们千万不要忽略，他还有一则《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”，那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢?因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话，每句话都掏心窝子，里面浸透着生之热恋和死之痛苦。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性，生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
《笑》读后感篇5
此诗以比兴的手法充分写出了女子结婚以及婚后对她们美满家庭生活的愿望。桃之夭夭同逃之夭夭的读音一样，但它们的意思却有着天壤之别，这也就产生了我对《桃夭》这首诗一点兴趣，其次对于当今时代出现重重离婚现象，更加吸引我的注意了。
第一段的“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”把年轻女子比喻成桃花，桃花的绚丽多彩体现女子对于这次婚姻很是满意，笑开了花。把美丽的女子比喻成桃花更加形象地地将女子的美丽给展现在读者的脑海里。女子为何会对此次婚姻很满意？是因为女子愿意加到这家去，说明女子的梦中情人在这儿。从这一段我想到这应该是在向往自由婚姻的吧。在古代没有什么自由婚姻的概念，通常都是有一些个其他概念阻拦两队非常相爱的人，如门当户对类的。非常相爱的两人却因某种条件而被拆散是一件多么痛心的事啊。唐代诗人白居易从少年到青年一直与一位名叫湘灵的姑娘要好，可因母亲的不同意就这样分离了。
第二段的“桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。”以桃树上结满硕大的果实体现家中儿孙满堂，吉祥之兆。这一段描述出了我们中国古代多子多孙为幸福家庭的象征。有“家和人兴百福至，儿孙绕膝花满堂”类的许许多多诗句。这里应是对自由婚姻之后能够儿孙满堂的祝愿。但由于现在人数过多的状况，我想现在的儿孙满堂是不太好的。
第三段“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”以桃树上整整齐齐的叶子托出合家美满的情景。这段体现婚后对合家欢乐，幸福美满的祝愿。这段话使我想到了这种合家欢乐、幸福美满的家庭生活与当今许多因种种原因分家家庭的对比。当今结婚的大部分也算是自由婚恋，但又出现了大量离婚的现象，这是个心灰意冷的结果。对于那些离婚的家庭，确实都是有种种原因的，可不用分家总还是比较好的。
这一诗句不但可用于古代时对自由婚姻以及婚后和谐家庭的愿望，也可用于对当今婚后没有离婚的和谐共处的家庭的愿望。愿此后所有婚姻越来越美满。
《笑》读后感篇6
一直觉得，我就是我，一个平平凡凡的我，不可能有什么梦想，即使有，实现的几率也很小，根本没有想过追求梦想。
去年6月，经过书店，看见一本叫麻雀要革命的书，心中很疑惑，哪有言情小说叫这种名字的？后来才知道，那是一本青春立志小说。
后来，在图书馆办了张卡，发现了麻雀要革命1，立刻迫不及待的借了下来，回到家后，认真的看了起来，发现有一个很有趣的人，叫蒙太一，连上错厕所都还理直气壮，当秋秋受欺负时，我哭了，第一次，我为看书而哭了。
看完麻1，我深深的被它吸引了，就去买了麻2，那天，我又哭了，蒙太一不管何时都守护在秋秋的身边，特别是那首人世间最遥远的距离，真的很感人。看完麻2，开始支持小一，（蒙太一）。并开始等待麻3。
12月中旬，麻3终于出来了，这次居然没有哭，只有气愤，秋秋这样哀求明，他都不肯留下来。小一，那个爱情的傻子，还是那样守护着秋秋。受我的感染班级里面有很多人都看了，麻雀要革命，可是他们都喜欢明，不知道为什么。我只知道我喜欢小一，喜欢他那份骑士的精神——
5年级，又一个新的学期，我不知道为什么我开始拼命的读书，可能是受了秋秋的影响。4月，麻4出了，又大哭特哭，惊动全班，仙人掌的绿色泪珠，那章最感人，小一送了棵仙人掌给秋秋。小一就想那仙人掌，因为内心太柔弱，所以才需要刺来保护自己。
看完麻雀要革命花了1年多的时间，我明白了很多道理，每个平凡的女孩都有自己的梦想，不管如何，都要努力的去追求——梦想一定会实现——遇到困难，不能逃避，要勇敢的站起来去面对！！秋秋很幸运，遇到了明和小一，一起陪伴她走过革命的道路。我没有，可我却有两个最好的朋友，相信她们也会永远的支持我，陪伴我，鼓励我。
《笑》读后感篇7
不知道为什么总是很喜欢朱自清各种各样的散文，也许是因为他详尽地描绘出了我们心底最深的触动吧，也许是他的文章能触动我们的心灵吧。然而很明显我还没有那个能够完全读懂他文章的能力，可我还是想要告诉大家我心中对《匆匆》一文的看法。
?匆匆》这篇文章有着生动的语言，它生动到当你面对着时间词穷的时候，第一时间想起的就是它。作者伸出他的双手，用他手中的轻盈却又沉甸甸的笔替我们也为他自己去捕捉时光逝去的痕迹。
首先，作者在开头就摆出了“燕子去了再来，杨柳枯了再青，桃花谢了再开”这样的排比句来反衬出时间的一去不返。于是，接下来便可以顺理成章地问：日子为什么一去不复返?这个简简单单的问题中包涵的却是孩子的天真，中年人的惆怅以及老年人的叹息。八千多的日子就像一滴水滴在大海里，消失的无影无踪，什么都没留下，怎能不使作者头涔涔而泪潸潸呢?
作者让我们真切地体会到了这看不见也摸不到的时间的存在??时间从水盆里、从饭碗里、从凝然的双眼前过去，从遮挽着的手边过去，从我们身上跨过，从叹息中闪过。在我们看来，来日方长。时间总过的那么慢，我们会恨不得马上长大，摆脱这上学与写作业的日子。我当然也不例外，但读了《匆匆》这篇文章后我才发现：噢，原来时间真的过的是很快的。就像作者在文中写到的：“我赤裸裸来到这世界，转眼也将赤裸裸回去吧?”转眼间我就11岁了，这11年的时间飞一般地跑掉了。
很多时候，我都停住家里所有的钟表，想用如此笨拙的方法留住时间，可是它连看都不看我一眼，就迈开步伐从那些钟表前走过。它跑的那么快，快到遗忘了我，我大叫：“等等我!”
于是，徘徊中又一个日子过去了。拖延永远是一个与时间为敌的对立面。克服它，你就赢得了时间。
《笑》读后感篇8
说到狼，大脑里率先出现的一定是耳尖且直立，一双冰冷、毫无感情的眼睛，绿莹莹的，幽幽地看着前方，目光似冰锥般，让人不由自主地打寒战，鼻端突出，咧开的嘴里布满口水，一哈气，一股臭气熏天的味道扑鼻而来的恶狼模样。古往今来，狼一直是凶险狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺、狼子野心，好像只有狼这个字才能更好的体现出“坏”的含义，连美好的童话里，也都是各种认为是可恶的动物——狼，所扮演的坏人，如：狼外婆、大灰狼等。
当然，我也觉得狼只能用那些凶恶、恶毒的词来形容，当我翻看这本书时，我的内心一下镇住，开头就出现了蒙古狼的霸气。镇住的并不全部是它们的霸气外泄，还有毕利格老人的那一句：你们汉人就是骨子里怕狼，要不汉人怎么一到草原上就净打败仗。我自然会生气，但是，当我继续往下看时，明白了老人为什么有这么说，心头的火马上如泄气的皮球，怎么也鼓不起来。
随着书中年轻知青——陈阵的脚步，与睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人，在额仑草原上与狼结下了不解之缘，开始了一段奇幻的旅程······逐渐让他崇拜上了狼图腾，他钻狼洞、掏狼崽、养狼、和狼战斗、和狼缠绵、与他的小狼共同患难······历史足迹渐渐退化，留给我们后代的只是一些辱骂的文字。“《孙子兵法》中的三十六计是狼的计策”这个说法也被人们遗忘，甚至把创造三十六计全蓝到自己身上。如果狼会说话、有人类的高科技，它们是否会鄙视我们的无知和愚昧，是否会驾驶着飞船远离地球和人类，是否······历史对狼有太多的偏见和误解。
没错，狼是肉食动物，但不一定用凶恶来形容，难道所以的肉食动物都要用凶残来形容吗？宠物猫、宠物狗也都是肉食动物，它们凶残吗？那我们人类呢？我们天上飞、地下跑、水里游的通吃，难道人类就不残忍？当我们在咒骂它们时，就只想它们是肉食动物，它们咬死了我的羊、马、猪、鸡。却没有想到它们的优点：狡黠、智慧、军事才能、顽强不屈、团队精神
更没想到，它们是在保护我们逐渐变少的美好环境。
人类依旧执迷不悟，仍然像毁灭进发，让大自然一天天走向灭亡，终究人类也走向灭亡！人类啊！醒悟吧！
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