优秀的读后感让人对书籍的情感和思想产生深刻的共鸣，写读后感可以让我们对书籍的内容有更深刻的了解，以下是好文笔小编精心为您推荐的说园读后感800字模板6篇，供大家参考。
说园读后感800字篇1
庄子认为，一个人要想有自己自由的栖息地，就不要受拘与外物，外物总是短暂而易腐朽的，而生命灵魂才是永恒。不要做财富的奴隶，要做财富的主人，这样，人才能真正的逍遥。否则，就可能迷失方向，失去自我，失去人生对逍遥的享受。
自由的栖息可以让疲惫的心得到安歇，让压抑的心得以释放。自由的栖息需放得下繁华，耐得住寂寞，达到“物而不物”的境界。若是心恋浮华，不舍喧嚣，终不得心灵的安顿。
现实当中，一些事情是我们无法放下的，那样的境界我们很难达到，但是我们应该知道自己想要的是什么，生活没有必要有太多的弯子，弯子太多会使你的心情沉重，影响你的情绪，导致恶劣的结果。其实，只要你够纯粹，把握住人生最重要的真谛，你会觉得前景一片广阔。
有的人对生命有太多的苛求，弄得自己生活在筋疲力尽之中，从未体味过幸福和欣慰的滋味，生命也因此局促匆忙，忧虑和恐惧时常伴随，生活实在是糟糕至极，要知道月圆月亏皆有定数，岂是人力可改变的？不如适可而止，有选择的放下执着，给生命一份从容，给自己一份坦然。
人生一世，谁总是一帆风顺？“物而不物”会另有收获，对于物欲的追求和执着，是人生一切痛苦的根源。
?庄子·田子方》中有一句话：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”意思是说：最可悲的事，莫过于心如死灰，而身死了倒是其次呢。这说明人的心是最重要的，一个人如果总是对一些事情耿耿于怀，放不下，就会心灵闭塞，好像被绳索牢牢困住，心之将死，无法将他们恢复元气。他们就像一个蚕蛹，用厚重的茧把自己捆缚了起来！
放下很难，可能会带来一时的损失和心痛，可是真正放手后会发现所有的纠结和烦心反而会转化成一片海阔天空，放下是一种感悟，一种心境，是一种对外部事物进行取舍、轻重缓急、远近厚薄的把握，放下你该放手的东西，你会拥有快乐的人生！何不每天在清新的阳光中过日子，洗练一份仁厚清净的心境，无憾无悔的走到生命尽头，抛弃一切尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。
说园读后感800字篇2
看了《我理想中的教师》，对我触动很大，每一条就像一面面镜子，我从镜子中看到了真实的自己。我问自己：我是理想中的教师吗？每一面镜子都告诉着我同一个答案：当然不是。
因为我欠缺的太多太多了。我最欠缺的是什么呢？我也终于明白：是激情。这是理想的老师中的第一条，我的激情哪去了呢？是谁偷走了我的激情？是自身的缺陷，生活的平凡，岁月的消磨，青春的渐行渐远......我从这本书里找到了答案：
“生活中的一些人为什么没有激情？因为他发现不了自己的可爱之处和伟大之处。”是我也终于明白：是自卑偷走了我的激情。我苦苦地寻找自己的优点，我的可爱之处到底在哪呢？我虽不是国色天香、倾国倾城，但也对得起观众，还算得上可爱吧。我在工作中呢？家庭中呢？虽称不上“上帝的宠儿”，但也绝不是“命运的弃儿”，也许，我真的是可爱的。“我是可爱的，”我大声对自己说。霎时，喜悦占据了整个身心。“天生我材必有用”，一个人来到这个世界上，就应该有他存在的价值，他的舞台，就应该有他扮演的角色，每个人都是独一无二的，只要成为你自己，那就够了。
一个有激情的老师应该是什么样的？他一定是一个活力四射的老师，一个阳光、开朗、热情、大方的老师，一个脸上经常面带笑容的老师。她就像一缕阳光，能把整个教室照亮；她就像一缕春风，带给每个孩子轻松愉悦；她的激情就像一团火，能够燃烧身边的每一个人，这样的老师，学生又怎能不热爱她呢？不喜欢她呢？
作为一个老师需要激情，作为一个语文老师更需要激情，激情是语文老师的法宝，这样才能去点燃学生的学习激情，课堂激情洋溢，让学生对学习充满兴趣，这样的课必将是高效课堂。
激情源于一个理想，一份信念。容颜可以老去，但心可以永远年轻，只要我们的心不老，充满活力，充满童真，相信将就会永在。做一个有激情的语文老师吧，激情地工作，激情地生活，我们一定会收获生活的幸福，教育的幸福。做一个有激情的老师吧，让激情在我们的教育生涯中燃烧。
说园读后感800字篇3
不是挥手告别，不是转身离去，而是我与风筝，与我们的风筝，再相见。 ——题记
“为你，千千万万遍。”因为这一句话，亿万读者从此记住了这个人——卡勒德?胡塞尼;因为这句话，多少书友记住了这本书的名字《追风筝的人》。
七十年代的喀布尔还算安稳，却依旧充斥着社会动乱与种族歧，孩子们在这样的一方天空下寻找自己的快乐。阿米尔和哈桑曾是很好很好的朋友，他们一同坐在树上盘算着用胡桃射狗;他们沐浴在夕阳下，阿米尔为哈桑念书;他们配合默契，在风筝比赛中获得第一名……但这一切，在阿米尔亲眼目睹了哈桑被人欺负却不敢挺身上前后，渐渐地改变了。阿米尔心中的懦弱与惭愧让他不愿面对哈桑，他与哈桑日渐疏远。在生日之时，偷偷将爸爸送给他的表藏进了哈桑的被子里，诬陷漱桑偷了手表，哈桑终究是离开了，阿米尔也随父逃往美国。
看到这一段时，我心里挺看不起阿米尔。为什么好朋友有难不为他挺身而出呢?为什么要为了一己之利把生活了十几年的好友赶走呢?怎么能心安理得地继续享受自己的生活呢?可站在阿米尔的角度，我扪心自问：如果我的好友被欺负，我是否会丝毫不畏，替她出头呢?我默默地思考着，好像理解了阿米尔。我想，他只是自私，害怕自己受到伤害而无暇顾及别人。但一秒钟的犹豫与迟疑便是咫尺天涯，再也无法挽回。
后来，从拉辛汉的口中，阿米尔得知了哈桑是自己的亲弟弟，得知了哈桑与妻子因为保护他的房子而被打死在大街上，得知了哈桑的孩子被送往孤儿院无依无靠。被迫接受真相的阿米尔震惊又愤怒，他拒绝相信又无可奈何。拉辛汉请他找回索尔博并好好照顾，拒绝与迟疑动摇着阿米尔的心灵，但他终于接受了这个请求。几经辗转，当阿米尔终于找到索尔博时却发现他在曾经欺负哈桑的人的手上受尽侮辱。他坚决的要带孩子走，哪怕已被打的头破血流。后来，阿米尔待心理压抑的索尔博如自己的孩子，一遍一遍，不厌其烦地和他说话。当风筝再次翱翔在蓝天时，阿米尔说出了当年哈桑为他捡风筝时说的话：“为你，千千万万遍。”
友情与赎罪，种族的歧视与社会的风气，这本书让我看到了不一样的世界。我曾为阿米尔的软弱感到愤怒，为哈桑的悲惨遭遇而同情，可这就是生活的真实写照。大千世界，芸芸众生，有勇敢就必然有懦弱，有自私也必然有宽恕。它貌同在这个世界上存在着，而你有着选择的自由。我很庆幸，阿米尔终究战胜了他内心的不安与恐惧，但他始终欠着哈桑一句“对不起”，就像是他自己说的“他知道我看到了小巷里的一切。知道我站在那儿袖手旁观。他明知我背叛了他，然而还是再次救了我，也许是最后一次。那一刻我爱上了他，爱他胜过任何人，我只想告诉他们，我就是草丛里的毒蛇，湖底的鬼怪。”宽容与信任贯穿着生命的公路牌，也许一点点隐瞒与欺骗都会使感情出现裂痕。那么请和好友一起读这本书吧，让友谊长久，让爱永存。
为你，千千万万遍。
说园读后感800字篇4
老师常常对我说：“你们一定要好好读书，有知识，有智慧，有与人交流的本领，才能在充满竞争的社会立足。”于是，我们拼命地学习，读书，认为这样才能有出路，有出息。
但当我读了《谁动了我的奶酪?》这本书后，我认为，要想在社会上立足，光靠知识是不行的，还要有一种自如应对变化的能力。因为社会毕竟是不断变化，不断前进的，就像一个人，每过一天，每大一岁，都会有不同的变化。如果一个人只会死读书，不能应对变化，就算他有再多的知识，再多的智慧，他也会被社会、被新时代所淘汰，终究会失败。
书中的“奶酪”是指一个人想要得到的东西，如一个满意的成绩，一份好工作，一个幸福的家庭，一个健康的身体……但当这些东西失去时，有人只会在原地等着这些东西回来，但最后却一无所有。我也有过这样的小小经历，只是后来我对其产生了应变。
四年级暑假的最后几天，我得知了一个坏消息：到五年级要分班！这意味着我在开学第一天，要面对的是不熟悉的同学，不熟悉的老师。于是，我心里特别地难受，为什么?为什么要分班?为什么要我和朝夕相处4年的同学、老师分开呢?在我愁眉不展之时，爸爸给了我安慰与引导：学校要分班自有学校的安排，再说你不可能永远和原来的同学一起学习，一切都应该适应变化。于是我意识到了自己的错误，如果不应对变化，就不能适应新的环境，新的老师的教学习惯，这样对我们的学习没有好处。于是，开学后，我仍然努力学习，并且主动与其他同学交流，建立友好的关系，并和老师们打成一片，这样，我在新环境中仍然能快乐学习，健康成长。
?谁动了我的奶酪?》这本书中还告诉我们，要应对变化有一种好办法，就是对自己充满自信，想象自己应对变化后的美好情景，这样你便可以自如应对变化了。这本书让我深深明白了：一个人要想有成就，有名誉，就不能坐在井底，只看自己头上的一点点天空，要冲出去，自如应对变化，适应新世界，看得更高、更远！
变化能磨炼我们的意志，让我们取得更好的成绩，相信自己！应对变化！在竞争激烈的社会中争得一席之地，就会向成功迈出无比重要的一步！
说园读后感800字篇5
?活着》是余华的代表作之一。据说作者听到了一首美国的民歌《老黑奴》，这位老黑奴命运多舛，亲人相继离去，而他却仍然能够乐观对待这个世界。作者受其启发，写下了《活着》。这部作品讲述了在中国近现代的社会背景下，在解放战争、三反五反等接连发生的社会变革里，福贵的人生在时代的波涛中摆动着。亲人相继离去，自己日渐老迈，最终，只剩一人一牛而已。
从《活着》这部作品里，我们既能听到艺术层面上来自那个时代遥远的哭声，又能听到近处有关生命和遭遇那无奈的悲泣。这样多重维度的悲剧感，也因此使其成为真正伟大的作品。
死亡的重复，苦难的连续，作者用这样戏剧性的手法，仿佛是让记忆里的痛感不被时间所麻醉。同时，也透过福贵的人生，折射出更为深刻的时代内涵和生命的意义。
从时代层面上来说，这部小说架构在中国近现代的宏观格局上，以小见大，以福贵个人的不幸，反映出时代的不幸。作者并不避讳谈及国家建设过程中的错误，比如生产力领域上，1958年至1960年间忽视了客观的经济发展规律，过度夸大了主观的作用，这样的主观主义错误，使得生产与实践脱节，为国民经济带来了巨大的灾难。再比如生产关系领域中的人民公社化运动，忽视了生产关系要与生产力相适应的原则，急于向共产主义过渡，绝对的平均主义，挫伤了广大群众的生产积极性。作者通过小人物在狂热冒进潮流里的挣扎，映射了社会风气的严重左倾与随之人们精神世界的扭曲。
从生命意义上来说，在我眼中，《活着》是一曲现实主义的悲歌，而活着本身，却是最具浪漫主义色彩的字眼，它最主观也最理想化。也许，向死是生命的本能和归宿，而活着则需要足够的挣扎和最大的勇气。作者用象征性的笔法，将生死从绝对化的分隔，转化为融成一体的有关生命的哲学。
我们并不敢妄谈生死，只希望，在似乎无穷无尽的苦难过后，每一个坚持走过来的人都能够形成这种只为活着而活着的心境，这也不失为一种释然和旷达，更是一种精神意志的胜利。
千百年来，人类追求永恒的意义在于什么？我想，其实，就是活着而已。
说园读后感800字篇6
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