读后感是对书中文化背景和历史背景的思考和理解，写读后感不是一味地复述故事的情节内容，一定要融入自己思考，以下是好文笔小编精心为您推荐的书《童年》读后感模板7篇，供大家参考。
书《童年》读后感篇1
蒙台梭利《童年的秘密》一书，讲述了童年时期是人生中的一个最重要时期，除生理发展外，幼儿的心理发展更需要得到重视。书中收集了许多生动而具体的例子，使人们更好的理解儿童，帮助儿童的发展，使儿童的个体潜能最充分地得以实现。
给我印象最深的就是：由于成人对儿童缺乏理解，阻碍了儿童的发展，带给了儿童很大的伤害。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们觉得孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己纽纽扣、系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。此外，由于成年人“望子成龙，望女成凤”的思想，他们总是从自己的角度出发来看待与孩子有关的一切，把自己的意志强加在儿童身上。因此，儿童从小就被戴上无形的枷锁，被迫按照成人的意愿去执行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他们就缺乏了自主性。
所以，蒙台梭利觉得，一个儿童之所以不能正常的发育与成长，主要是因为受到了成年人的压抑。
“成年人应该受到控告”这样一个观点让我觉得十分可悲。或许，很多父母都打着“为了孩子”的旗号，却不知，他们的行为正在一步一步地伤害孩子。儿童不仅仅是肉体的存在，还是精神的存在。我们正确地理解儿童，适应孩子的思维，适应他们的步伐，从他们的需要出发，真正地关注他们的成长。
今天，我们更应该关注儿童的.问题，在我们中国的应试教育制度下，孩子的学习压力越来越大，为了“不能让孩子输在起跑线上”，孩子除了考试、作业之外还要上各种兴趣班、补习班、家教等等，试问小小的心灵是否能承受呢？事实上，孩子们都在控诉这样的生活，可家长却一意孤行。如何才能让儿童在如此残酷的社会竞争环境中，仍能保持着最初的美好呢？这样一个沉重的问题，值得我们每一个人去思考。
而作为师范生我们今后应该尽最多的努力帮助孩子创建一个与他年龄相适合的环境，使他们的心理生活自然地发展，倾听孩子的心声，把理解和倾听孩子作为一种职责，使他们健康快乐地成长，只有这样才能维护儿童的权利，才能开辟教育的新纪元，才能真正给人类带来帮助！
书《童年》读后感篇2
这个寒假里，我读了不少书，有的让我感动，有的让我增长见识，而让我感受最深的是高尔基的作品——《童年》，这是高尔基以自身经历为原型创作的“自传体小说三部曲”中的第一部。
?童年》这本书主要写阿廖沙的童年。他年幼时父母双亡，冷酷无情的外祖父经常毒打他，爱钱如命的两个舅舅冷落他，表哥萨沙总是捉弄他，除了外祖母，几乎没有人关爱他。有一次，阿廖沙和他的表哥萨沙去院子里，把桌布染成了蓝色。这件事被外祖父发现了，外祖父把阿廖沙狠狠地揍了一顿，阿廖沙被打晕了过去。这样的暴打简直就如家常便饭，不幸随时降临在阿廖沙的身上……读着读着，我的眼睛湿润了，我们还在妈妈的怀里撒娇呢，可怜的阿廖沙却过上了如此悲惨的生活。
虽然阿廖沙生活在这样的痛苦的家庭里，他却没有因此而怨恨生活，相反，在外祖母的关爱和保护下，他成长为一个善良、乐观的人。他没有放弃自己，而是坚持每天学习，在知识的殿堂里遨游。他还跟着外祖父学了一些知识，加上自己不断的努力，长大后终于成为了一位著名的作家。
阿廖沙的童年是痛苦的'，是孤独的。比起他，我们的童年可愉快得多。别说毒打，就是骂，爸爸妈妈也没有骂过我们几回。我们小时候能上幼儿园，每天在幼儿园里玩耍、交朋友，处处充满欢声笑语。回到家里，有爸爸妈妈的陪伴，一家子吃着丰盛的晚餐，说说笑笑，幸福在我们心里开出花来。上小学后，有时候会因为不认真完成作业而受到爸爸妈妈的批评，可爸爸妈妈也就是吓唬吓唬我们，轻轻地打一下，哪有阿廖沙的外祖父那么可怕？我们拥有这么美好的生活，可有些人却不懂得珍惜，不好好努力，真不应该呀。
读完这本书，既我懂得了要珍惜现在美好、幸福的生活，好好学习；也让我懂得了面对坎坷与不幸，一定要乐观积极，一定要选择坚强！
书《童年》读后感篇3
最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母--全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
书《童年》读后感篇4
童年是一本世界名著，它由苏联作家高尔基创作，是高尔基童年时代的亲身经历，这本书令我受益匪浅。
高尔基从小父亲就死了，被母亲送到了外婆家，一直和外婆一家居住，外祖父脾气不好，总是打人，舅舅们也对小高尔基不太友好，只有外婆一个人对他好，他经历了各种事，遇到了各种人，他擅长交朋友，而且和别人相处的很好，但是他总爱和别人打架，会恶作剧，和有仇的人对着干，他原本十分不想去上学，但是他经过老师的开导而热爱学习了。
这本书的`语言不是很优美，但是描绘了一个老旧时代，一个孩子悲伤的童年经历。
比起文中的主人公，我想到了我自己也不擅长结交朋友，不会和别人相处，拥有着好的上学条件，却不努力学习，我不仅想起了高尔基的童年，比我更加悲惨，现在已经没有一切烦心事了，有什么理由不好好学习呢？
我要学习高尔基，学习他所有的优点，长处，我也要学会发现自己身上的短处，并且看看有没有高尔基的短处，如果有，一定要及时发现，及时改正，千万不要不当回事，不然发现酿成大错时就来不及了。
?童年》这本书令我学到了很多知识，而且都是能用到的知识，我建议大家也要读一下这本书，相信读了以后你会明白许多道理，并且学习别人的长处，改掉自己的错误，相信你会变得更好。
书《童年》读后感篇5
今天我就要给大家分享的一本书是《童年》。它的封面我一看上去，着实挺难看的没有什么吸引力，但是当我翻开的这本书，发现故事还是非常精彩的。
?童年》讲的就是小主人公阿廖沙（就是高尔基的乳名），在他三岁的时候，他爸爸去世了，所以他回到外祖母那儿。外祖母和外祖父还有一大堆亲戚都生活在一个小屋里，里面是矛盾重重。因为他的外祖父虽然个子矮小，但是很喜欢打人，住在里面的小孩子通通都被打了好几遍了，几乎没有不被的孩子。要是我是小男主人公，我都受不了这样的生存环境。他的妈妈也没有管他，幸亏他还有一个善良的外祖母。后来他的妈妈也去世了，他的大家庭破碎了，外祖母和外祖父都接近疯癫了。阿廖沙的童年真的是挺悲苦的。
这个故事重点就是书名《童年》，童年这段时间应该是是非常美好的，我想作者应该是对于美好童年的向往，但是他自己的童年却一点都不好。童年这本书，有一点儿就是推崇上帝的'感觉，因为他的外祖母和外祖父提到最多的都是上帝。尤其是阿廖沙的外祖母，对上帝信任到了极点，每天都做祷告，做什么事情都是上帝。
我发现国外的书有蛮多都是讲关于信仰的，这可能就是东西方文化的差异，我们讲儒、道、佛，他们讲上帝。虽然我不太信上帝，但是我在这本书理解了，为什么老百姓们一定要信仰上帝救他们？感觉就是上帝创造了，他们就是上帝，给他们安排的命运，无法逆转的命运，面对困境，信仰上帝可以给他们力量。
书《童年》读后感篇6
按理说，每个孩子的童年都应该是幸福的、快乐的、无忧的、享受着无私的母爱和父爱，然后开心地一天天成长。可是，你可曾知道，高尔基的童年竟是如此的短暂，如此的.痛苦。
高尔基四岁丧父，十岁丧母，外婆是他最爱的人。高尔基的外公吝啬贪婪甚至连家人也不放过，然而他却有着如童话般的身世。想到这里，我也不禁心头一颤：“高尔基从小没有父爱与母爱，与外公外婆生活在一起，却又要面对一个那样的外公，他的童年是多么缺少爱呀！”然而，当我看到了高尔基生活中曾陪伴过他的小茨冈，格里戈里，“好事情”，彼得大伯，继父等人，突然又觉得他的童年既有令他难过的事情，也有给予他短暂快乐的人。而与我的童年相比，却依旧是相差甚远。
在外祖父家里，小高尔基目睹了家人之间的不和与争斗：两个舅舅为了外祖父的财产而大打出手；大舅舅闯入酒馆将外祖母打伤；外祖父和外祖母的争吵；继父对母亲大打出手……这一切，都给高尔基的童年留下了很深的阴影。
高尔基的童年是不幸的，因为他本应拥有一个充满父爱与母爱的童年；同时，他的童年也是幸运的，因为他遇到了那么多形形色色的事情，使他的心智快速成长。
读高尔基的《童年》，我的心在颤抖；我和高尔基的所思所想大有不同，我为学习而苦恼，他却为生计而发愁。
读《童年》，它激励着我奋发向前！
书《童年》读后感篇7
读了意大利著名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，确实如此。但亲情、爱情、友情，儿童并不是什么也不懂，有时候成人应该站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自己的行为多做自我反省。
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童年是每个成人都曾经历的生命阶段，也是儿童正在建构和拥有的生命状态，童年为成人理解儿童和重建成人与儿童彼此之间的关系提供了新的思路。童年具有双主体特征和原型特征，为成人和儿童提供了平等的连结；同时，童年是生命的起源和追溯，为成人回归童年提供了基础性。由此得出结论：童年是当下成人理解儿童的一种可能途径。蒙台梭利也认为：如果成人忘记自己曾经是一个儿童，那么他就不能给儿童提供一个适宜发展的环境，就不会克服他自己与儿童之间的冲突，儿童的心理就会产生畸变，并将伴随其终身。
诗人海伦.凯乐曾预言，未来的世纪将是“儿童的世纪”，当下的21世纪正在上演。同时在这个世纪里，儿童和成人之间的矛盾也愈发激烈。成人与儿童是两极分属的鸿沟，以理性自居的成人是成熟的个体，儿童是未成熟的个体，更接近于自然人，当成人面对儿童就会居高临下，失去原本的童真与简单，鼓励儿童向“标准化的成人”靠拢——过早的把理想放入了儿童心中。泰戈尔的诗作中有着孩子质朴的梦想：做一个无所事事叫卖手镯的小贩、或是一个在花园自由自在掘土的园丁，无需赞美也没有谩骂。如今几乎每一个儿童都说过“长大后要当宇航员、科学家”类似这样的伟大梦想，成人的价值标准已经开始左右儿童的梦想，如果我们的孩子说出要当“掘地的园丁”、要“在大街上卖手镯”这样的梦想，那作为对儿童未来关心和憧憬的成人还能泰然处之吗？
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蒙台梭利叹息到：“儿童是什么？是成人制造出来的物品，为此成人也把儿童当做是一件私有财产。没有一个奴隶被主人拥有能像孩子被父母这样完全的拥有，而家庭中这种情况，在学校的学习环境里有过之而无不及。”
成人以一种文化占有者和先来导者的身份承担着对儿童的教育、规训和使之社会化的职责。在教学环境中成人总是按照自己的想法去教育儿童，根本不管儿童的感受和想法。在成人的眼中，当儿童热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，便极力否定，因为他们认为儿童的自由探索行为是很幼稚的。但对于儿童来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，儿童会要求自己学系鞋带。他们会完全沉迷在这些在成人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人看不下去了，最后完全由成人代劳。因此成人作为理解者要从自身经历出发，回忆自己的童年生活，将自己的生命体验与儿童融为一体，从而发现儿童的秘密，解放儿童。
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作为教师，我们无疑深爱着自己的学生。班级环境容纳百川，为儿童的成长提供一切必要的条件。教师80%的时间也生活在这个环境之中，我们应该从儿童的视角关注孩子的生活世界，帮助孩子独立活动，自主生活，不要代替他们去做力所能及的事情。
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