写读后感可以帮助我们更好地总结和梳理读书的收获和感受，加深对作品的理解，读后感是我们对作品的赞赏和思考，可以让我们更加敏锐地捕捉作品的细节和内涵，以下是好文笔小编精心为您推荐的朱自清序的读后感8篇，供大家参考。
朱自清序的读后感篇1
?朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
?背影》这篇散文通过描写父亲送儿子远行的一幕，表现了父子之间的真挚情感；《匆匆》讲述了时间流逝之快，并且时间不能倒流。告诉我们：昨天是作废的支票，明天是未发行的债务，只有今天才是黄金。所以，我们一定要把握住今天；而《荷塘月色》这篇散文中，作者用月光衬托荷花，描写了夜晚中荷塘的`美景。
而令我感触最深的还是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。在春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物。在《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学六年级不正是我们人生的春天吗？
我们要想秋天收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗？
朱自清序的读后感篇2
父亲为他垫衣服，父亲为他买橘……这些都是一个父亲凝望着儿子。
我有过类似的经历，只不过是我凝望着父亲。
六月的夏季，炎热枯燥。
我随着父亲来到车站，等候着车。
父亲将那双满是茧子的手搁在我的头上，带有体温的手安定了我不安的心绪。
离别之际，愁别多，愁别多。我不愿多说些什么煽情的话语，我怕眼泪会夺眶而出；也不敢多看一眼父亲充满慈爱的眸子，我怕我会因为那双眸子里的血丝而心疼。
父亲出差，我怎么能够接受的了一直陪伴在我身边的父亲突然间的离去？
炎阳灼灼，好似要榨干我湿润的心脏。
父亲放下手中沉重的行李，整整了我的衣领，挽了挽我的手。继而又拎起行李。
我如璃般的眼眸目送父亲踏上列车，眼前一片模糊，哦，原来是泪水。
我何时才能与父亲相见。
月朦胧鸟朦胧帘卷海棠红
这是一幅一尺多长的画。
我眨烁着眼睛，细细品赏。
淡绿色的莲叶四处舒展开来，蜷带着，缩卷着，碧墨的茎纹蔓延开来。细细看，莲叶丛中还有许些白莲，或粉莲，个个娇羞可爱，白玉清廉，冰清玉洁。大群大群的莲花、叶，仿佛把天空也染绿了，原本水蓝水蓝的天，此刻却是绿漾绿漾的了，好似像个水球，一戳便会层林尽染。身着嫩粉裹裙的少女执笔，笔尖上还带些墨水。沿着腰间的`玉佩往下看，小舟上堆堆放放些书籍。静谧的场面令人闲适自然。扑腾一声，惊吓了少女，原来是一只白鹭。
试想在宁静午后，莲花是这样的湿润而又娇羞；白鹭为何而惊起？在这明艳时间里，少女为何要执笔点墨，却又在思考些什么？她到底在等待着什么？舍不得划桨离去？舍不得这惊起的白鹭？舍不得这清秀淡丽的鱼戏莲叶间？不，仔仔细细，细细仔仔，您的面庞娇红，原来是喝醉了酒哟！
这寥寥几笔，却将少女的神态刻画的惟妙惟肖，让人联想许多。这笔簇原来是可以传神的啊，我还以为您是要从画里出来呢。
朱自清序的读后感篇3
众所周知，朱自清是一位诗人和散文家。
在《朱自清散文精逊中显得更为突出。虽然他写得是散文，但其中却蕴藏了诗的神韵。20世纪30年代，郁达夫在总结新文学第一个十年的散文成就时，这样评价朱自清：朱自清虽不是一个诗人，但是他的散文，仍能够满贮着那一种诗意，文学研究会的散文作家中，除冰心女士外，文学之美，要算他了。由此可见朱自清散文的成功了。其实朱自清的散文又何止如此简单呢!朱自清先生的散文成就之所以很高，从思想资料说，他散文的核心是一个真字。用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记写真实的景物，发表真实的议论。
如果你细看朱先生的散文，很易发现他写的只是一些家常琐事，虽是像淡香疏影似的但是几笔，却常能把那真诚的灵魂棒出来给读者看。像《背影》所写的只但是是父亲为朱自清送别，但是却透过了一些细节的描述，突出了父亲的爱。因为离去不知何时能与他相见才挂念他的背影。据说这篇《背影》在读者中产生了巨大的感染力：就在朱自清先生逝世后的第三天，一群小学生争着抢着看当天的报纸，其中一个惊叹道：作《背影》的朱自清先生死了!一个人的死，却有成千上万的幼稚心灵都为他而暗自哀伤。可见朱自清把自己的感情无一破漏地表现给读者，足见朱自清散文的成功了。
像《憎》则表现了当时腐-败的旧中国，揭露了十分丑恶的任命嘴脸;其实在《背影》中曾提到他们只认得钱，托他们真是白托也显露当时人民的丑恶嘴脸。
透过此等名篇又能够显出朱先生的文章结合时代背景，是真实存在的。而关于写景状物一类，像《浆声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《春》等，则将描述的景物，真切的表现出来，使读者有身临其境的感觉。不论写什么景物，作者追求状难写之景，如在目前。从艺术表现上说，朱自清散文有两个突出的方面：第一，散文中写出了情致。朱自清能在散文领域取得成功，构成了自己的个人风格，创作了不少脍炙人口的名篇，像《背影》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》，使人久久不忘，这就在于写出了情致。
朱自清的老朋友叶圣陶先生就曾夸其作品不论叙述、描述，还是议论、抒情，都能到恰到好处，十分难得。第二，语言的清秀隽永。朱自清散文能有长久的生命力，语言好是一个重要条件。
他散文的语言，被他同时代作家们交头称赞，有人用秀丽，有人用清秀，也有人用清幽。都离不开一个清字，之后朱德熙用清秀隽永概括他的语言，十分恰当。其实朱自清散文的语言，是由书面化渐渐转变为口语化的。这使文篇通俗易懂，善于表达思想感情。对于此等散文，望洋兴叹之不余，我也跃跃欲试，更原美梦成真。
朱自清序的读后感篇4
自从学了朱自清的散文《匆匆》，我便想着：怎样才能珍惜时间，不让它白白浪费呢？
一寸光阴一寸金。寸金难买寸光阴。时间来去是如此的匆匆。时间是有限的，谁能把握好这有限的时间，谁就能坚持到最后，谁就是时间的擂主。不管时间怎样匆匆，都能很好地把握时间，不让它溜走。
如果把握不好匆匆的时间，就会一事无成，变成时间的奴隶，由时间主宰一切。原本匆匆的时间就会变得更加匆匆了。
我就是这样让时间白白溜走了。把早上锻炼身体的美好时光，让给了睡觉。周末早上起来，只想着玩，想着玩电脑，一点也不记着写作业的事儿，一点也不想学习。放学后，写作业时磨磨蹭蹭。我相信很多人也像我一样，没有明白时间的价值，总是想着等一会儿吧，反正时间有的是。但转眼到了晚上，我不得不感叹：时间为什么过的那么快，我们的日子为什么一去不复返呢？
学了这篇《匆匆》后，我才知道，原来时间是从我手中溜走了，是我没有好好把握时间罢了。为什么我当时浑然不知，享受了一时的快感，现在后悔莫及，因为我白白地让无数的时间从我手中不知不觉地溜走。
海涅说过：春天不播种，夏天就不能生长，秋天就不能收割，冬天就不能实用。
时间啊，我不会让你这样匆匆离去，我要把握你，不要白白地输给你！
从现在开始，我要珍惜时间，把虚度的光阴找回来，学会与时间赛跑，这样，会让我的每一分每一秒充实起来。
朱自清序的读后感篇5
林清玄散文自选集我喜欢读林清玄先生的散文，喜欢他的文字。每当开始品读他的散文，内心就会充满宁静和温暖。翻到书的目录，品读那些题目都会被吸引到。
最近，我又新买了一本书《林清玄散文自选集》，本书是林清玄这位作家数百万字的作品中精心挑选的精华，是沙子中的金子，令人百看不厌。过后，许多散文就如金子在我脑海里，不时闪闪发光，我特别喜爱这本书，和这本书形影不离，整天在一起。
林清玄先生善于捕捉生活中的小细节，他有一双擅长发现的慧眼，可以从一个细微的现象甚至一个动作，用奇妙的联想，从而得到许多受益匪浅的人生启发。
林清玄先生的.散文最适合在宁静的夜晚品读，倒上一杯水，独自坐在台灯下，安静的欣赏。不知多少次，在自己心乱的时候，便去读林先生的散文，让自己的心平静下来。
既然是作家，就有超速常人的情怀。《鳝鱼骨的滋味》是林清玄先生对童年温暖回忆与对母亲的还你。小时候家里穷，没有钱吃鳝鱼，但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼给林先生吃，这鳝鱼不仅好吃，还有浓浓的母爱，他总在林先生心中流淌。他吃着饭店里的鳝鱼，便想起了自己母亲做的鳝鱼。
林清玄一个用一生看人生的俗世男子。
朱自清序的读后感篇6
读完朱自清的各种散文后，我认为他写的散文虽然表面上只是记叙一些大大小小，形形色色旧时代的故事。可是，细细品味下，又可以发现隐藏在文中作者的情感，再结合时代背景，便可品味作者的意图。
个人认为朱自清的《春》描写得那么美好，那么恬美，那么快乐。他将春中的“东风”，“小草”，“树木”，“花朵”，“春雨”，“风筝”等等这些春天的景物，利用第一人称的角度，写出春天的蓬勃生机，活泼开朗，奋发向上，体现初春的美好。
文章一开始便开门见山地写出了初春时的景色，利用第一人称的角度，感受到了初春时的快乐气氛，又“桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。”利用对春暖花开中花争相生长的景色，将春的那种激情表现得淋漓尽致。
作者对风的描写虽少但十分形象生动，例：“像母亲的.手抚摸着你。”“都在微微润湿的空气理酝酿。”将春风中的特点一一展现在我们的面前。连春雨，作者都将其写出一种意境美，例“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着人家屋顶上全笼这一层薄烟。”“薄烟”就可以看出作者不仅抓住春雨细小的特点，还写出了美感。
写完了对春景的描写，作者又对人们在春天的活动进行描写，“放风筝”。
“赶趟儿”这些事件更加突出春天的希望。
最后，作者以“春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。”不仅将春天的奋发向上体现出来，更显示了作者呼吁人们在新春之际，要各做各的一份事，不要止步不前。
朱自清序的读后感篇7
燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。时光匆匆，岁月匆匆，时间不会等你的。
文章讲述了作者描述时光流逝的痕迹，时间无时无刻在我们身边，但很快就会逝去，抒发了作者对时光的留恋和惋惜。我记得好像有一位诗人曾经说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”这句话我听见了很有感触。
从这篇文章中，我明白了时间是宝贵的，是用金钱买不回来的，你一旦失去他，就无法挽回，时间是公平的，它不会多给任何人几秒，也不会少给任何人几秒。问题在于我们要做时间的主人，不要浪费那宝贵的时间。
从现在开始，我要珍惜每一分钟，每一秒，不再让时间悄悄地从我身边溜走了，我想，在学习上，要充分利用每节课的45分钟，专心听课，记牢每一个单词，牢记老师说过的重点课文、句子、词语和意思，才可以在流去的时间里留下一点声音，一点影子。
是啊!时间就这样从我们的身边溜过，到底我们用这些时间干了什么?课堂上，当你与同学讲小话的时候，时间就这样从你那伶俐的嘴巴旁溜走，当你上课发呆时，时间便从你发愣的眼前闪过，当你和朋友们在篮球场打篮球的时候，时间就在你左跑右闪中溜走，当你坐在电脑前津津有味地玩着游戏的时候，时间便从你那晃动的鼠标下流逝。时间过得很快!
所有时间里的事物都一去不会回来了，珍惜时间吧!时间对人是公平的，在未来的中学生活中，我要珍惜时间，努力学习，做时间的主人，让流去的时间里留下一点影子，不要白白地走这一遭。
朱自清序的读后感篇8
朱自清先生的这篇散文名篇，我是在十几年前开始读的，至今已看了很多遍。每次读时内心中都有所感，可是仔细品味时，又无法确切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨练中，品味了世事的艰难，人生的变迁，对社会、对人生渐渐有了看法，经由这许多经历之后，在闲暇时偶尔内心里会浮现出《匆匆》上的一些话语，平淡里却蕴含至深哲理。倏尔似有所悟，才渐渐体会到这篇文字优美的散文，在淡淡的愁思里却寓意深刻。所以禁不住想写点什么出来，如果有缘人偶然看到，能有所获，则欣欣然矣。
如果有人问：什么是生命?则会有很多很多说法，可是众说纷纭，无所适从。然内心里却对此问题挥之不去，茫茫然然，正如《匆匆》说：“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?”是啊，我们懵懵懂懂的来，糊糊涂涂的走，在生命的过程里，如一场黄梁，了无所得。李白在《春夜宴桃李园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?”。人生若是旅途，这一站起点是生，这一站的终点是死，没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验，可是死是我们必须面对的，正如我们有生，可是为什么会恐惧死亡，我想正是源于我们对生的无知。大话西游中孙悟空说：“生有很欢，死有何苦?”。我们总要抓住一些东西，让我们自己感觉到生命的存在。我们活的时候，争名夺利，无休无止，我们的欲望大的可怕，我们总是看见自己没有的，却总是看不见自己有的;我们总是追求进取，可是却不知道休养生息。因此，老子说：“知止不辱，知足长乐”。孔子说：“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎?”。是啊，人的欲望是无穷无尽，可是人类赖以生存的环境资源却是有限。知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，可是我们给子孙后代留下了什么?给世界万物众生留下了什么?给养育我们的天地留下了什么?一个人的富有，聚敛了的财富，要靠千千万万的穷人供养;一个发达国家的富足，要靠众多不发达国家的供养;杜甫说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。我们赤裸裸的来，赤裸裸的去，死的时候你能够问心无愧吗?如果能问心愧，庶乎近焉。
“为什么偏要白白走这一遭啊?”很悲观吗?也许以前我是这样看得，但是现在的观念看来，这句话是很冷静的，我们之所以为人应该明白：为什么人之所以为人?应该明白：我们为什么而活?有人说：过去的已过去，如轻烟、如薄雾，不留一丝痕迹;未来的还没有来，太渺茫;只有现在，是最实在，最可把握的了。我认为这个观念很好!可是仔细推敲起来，却发现最可把握的现在是如此的不可把握，当你想抓住它时，它刹那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。是啊，当我想现在时，现在马上就过去了，倏然而逝;可是未来的日子，马上就在现在的影子里变成过去。正如金刚经说：“过去心不可得，现在心不可得，为来心不可得”。过去，现在，未来了不可得，轮回往复，故王羲之言：“后之视今，亦犹今之视昔”。我们今天看过去人正如我们的子孙后代看我们，那么我们是进步了?还是退步了?我们将何去何从?子曰：“天下何思何虑?天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑?”。
朱自清先生感叹，我们的日子逃去如飞。佛说：我们的生命是念念生灭，比射出的箭快。你掩着面叹息，又能怎么样呢?“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?”是啊，你何曾留有一丝一毫的痕迹呢?就算你有无尽的财富，广大的声望，可是你能带走什么?你终将赤裸裸的走，不留一丝痕迹。如果你一生无尽的求取中，在临命终时，猛然发现做了一辈子欲望的奴隶，可是并不知道为什么要走这一遭?这是多么可悲啊!所以，当你有生命时，应该看到那些同样拥有生命的众生，我们的生命是相同的，大家都是天地所养育。当你为人时，除了看到那些生活舒适而富有的人，同时更应看到有很多人的贫苦悲惨。芸芸众生，我为何物?所以，从这里你就可以体会到古圣先贤的救世苦心。佛祖教诲我们：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”;孔子教诲我们：“穷则独善其身，达则兼济天下”;“善不积不足以扬名，恶不积不足以灭身”;“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”;刘备说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”;是啊，你个人的力量是有限的，可是众人的力量是无穷的，社会上的大多数人避恶向善，我们的社会就是天堂;反之，则是地狱。我们的快乐，是源自我们的内心;健康的身体，和睦的家庭，知足感激之心，是人生最大的幸福。如果失去了这些，就算你拥有无尽的财富，你的快乐又在那里呢?
最后，“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”
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